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2019年04月10日 00:51

    郑小东,男,1991年出生,原重庆市垫江师范学校高2008届文科班应届学生。该生天资聪明,反应灵活。但性格孤僻,很少与同学交往,同学关系紧张。经常私自出校通宵上网、看录象,上课长期打瞌睡,迟到、早退、旷课乃家常便饭。学习成绩不断下降,高二上学期末在班上的成绩排名倒数第十名。他本人也抱着破罐子破摔的想法,整天混日子。多数老师对他彻底丧失了信心。

    [1]刘焕辉.言语交际学教程. [M] 出版地:北京广播大学出版社,1995:3

    (4)鼓励孩子自我激励。如果李丰毅能够经常自我激励、自我鞭策,他便有可能避免学业失败。首先要帮助他树立自我激励的目标。其次要让他学会自我暗示,经常对自己说激励的话,如“我一定能成功”。再次是让他在行动中摆脱消极情绪。

    3、同学们继续分段朗读课文,每读一段之后,老师自说对课文的评点。引导同学们从“语言表达”的角度理解课文内容。

    北斋雨后

    爹爹一直关注着他的鸭,没太在意我的表情及感受吧。那一天,几乎有我前九年的时间总和那么长,其中的难受,忍耐,不安,眷念,想逃离的感觉充斥我的世界。同样的困境对大人,可能不算什么,爹爹会想到自己的鸭又可以长一些了,至多无聊时想想自己丰富的人生经历,内心都会精彩纷呈吧,或许还会为一天的设计开心不已呢。而于我,全然没有成功的感觉,只有挨,挨,挨,觉得自己就是一颗棋子,任大人摆来摆去,全然没有一丝自由可言。

    现在的学生大都是独生子女,从小娇生惯养,早已习惯了以自我为中心,对外界因素的变化反应比较敏感。很多学生因为喜欢一位老师而喜欢这门学科,同时也有因为对老师有误解而放弃这门学科的。因此作为老师,我们要改变自己的角色,走进学生的内心世界,和他们做朋友,在看到他们缺点的同时要更多的发现他们的优点,把更多的批评变成委婉的表扬,把更多的说教变成朋友的忠告,多一点微笑,不要吝啬你的表扬。这样,我们就能走进他们的内心,激发他们的学习兴趣。

    写方法也就跃然纸上。教师无须多言,学生感悟更深。

    第三.教师应引导学生如何找“鱼”,而不应该给“鱼”。本世纪八十年代我们的提法是:学生要有一杯水,老师要有一桶水;九十年代我们的提法是:学生想要水,老师要有自来水;新课改期间我们提出:学生想要水,老师要引导学生自己去找水。从“水”的变化过程,我们可以看到:我们教学的方式在发生着质的改变,由以前的以教师“教”为中心变为现在的学生“学”为中心。所以在观议课时,我们要把重点放在观议学生的找水过程。看学生是否能在老师的引导下轻车熟路的找到“水”,是否培养了学生的创新精神、创新意识和能力。

    1398年,朱元璋崩,年七十一。

    今天看到大家感到很亲切,特别是我们这所学校,那真是哑巴开会———没说的;我们六年级一班的同学,一个个就像雨后的春笋———拔尖!为什么我们这所学校这么有名气?因为老师好,校长治校有方。提起我们的校长和老师,真是狗撵鸭子———呱呱叫!铁锤敲锣———响当当!刚才我把你们的老师和校长夸了一通,我夸他们的时候,大量地使用了什么?(学生:歇后语!)

    具有一定的兴趣爱好和特长。初中生正处于身心迅速发展的新时期,他们大多精力充沛,活泼好动,具有广泛的兴趣爱好。我想班主任要是具有一定的特长,能进一步的表现自己,会更受学生的欢迎和喜爱,增强自己在学生中影响力。我觉得在年龄上虽然有差距,但只要班主任能有意识地保持自己心理上的年轻,同样能与学生心理相容,使他们更乐意接受我们对他们的教育和帮助。

    在个人成长路上,不同时期会有不同的的偶像,这时候读他们的著作,对自己性格和人格的影响很大,阅读效果也是最好的。我年轻时最崇拜鲁迅,我用了2个月的资180多元钱,买回了鲁迅全集精装本。原来打算通读,但最终也只读完了他的小说和杂文,一些书信等现在也许再没有热情去读了,还有很多也没有读懂。但尽管如此,收获还是很多的。现在教学鲁迅作品也就不那么战战兢兢了。

    某种意义上说,语文课程的人文性和工具性是虚与实的关系。当然这里的虚,不是无,也不是可有可无,这个虚必须务,而且必须务好!即给学生以充分的人文关怀和人文熏陶,使学生逐步形成健康的心理,高尚的人格,美好的品德。但务虚还要务实!即必须给学生打好语文基础,为他们现在的发展,也为他们终身的学习和发展奠定坚实的基础。换句话说,语文学科的人文性和工具性是对立统一的,万万不可割裂开来。应当让学生在学习语言文字的过程中,受到人文熏陶和关怀的同时,通过各种各样的语文实践活动来学习语文知识,习得基本技能,掌握学习方法,促进学生心理、人格、品德等方面的发展。一味突出工具性,就走上了老路;一味突出人文性,则从一个极端走到了另一个极端,也是违背辩证唯物主义原理的。因此,要万变不离其宗:为学生的发展着想、着眼。

    三、我们应该怎样让语文教学慢慢地陪着孩子走。

    我们先看《白鹅》教学片段:

    在初中语文教学中注意和兼顾道德、思想品质教育,是语文教师应尽的义务,当然语文教学应以语文教育为主,不能因为强调德育教育而冲淡了语文教育的本色主体。因此,在渗透德育教育中要讲究一定的方法与艺术。

    在家长会上大力表扬孩子所取得的荣誉,也是十分重要的。这时候,被表扬孩子的家长是最自豪的。每个孩子都有优点,所以每个孩子都要有受表扬的机会。表扬孩子就是表扬家长,让每个家长都得到表扬,有的甚至登台代表孩子领奖,这样的家长会,家长还怕参加吗?还怕来学校和老师交流吗?

    2. 教师在指导中要悉心、耐心,充分调动学生的积极性,经常和学生一起进行阶段小结,重新调整规划和实施下一步的活动,使活动有可操作性,有实效地开展。在对学生的评价中以过程为主,以鼓励为主,让我们的学生充分体验到成功的乐趣。

    7、 播放录音,让学生听歌曲《学习雷锋好榜样》,要求学生学会唱这首歌。(12分钟)

    提高课堂教学效率的三个途径

    家道中落,在父亲的“背影”中刻苦求学。原名朱自华,后改名朱自清,勉力自己绝不要随波追流,而要于困境中积极进取。

    生:……

    全面提问两次后,第三周改变方法,鼓励学生自己上去背,对勇敢的给予很高的评价和鼓励,慢慢的,学生都开始抢着上。第五周,背诵古诗词,增加背诵难度,圈定若干首,老师随机提问,或学生自己任选一首背诵。后来学生踊跃背诵,竟形成了一种竞赛,看谁背得流畅,看谁背的准确,看谁背的诗歌难度大,你背《春江花月夜》,我背《琵琶行》,下一个学生就背《蜀道难》。

    那白兔该不该得到月亮呢?其实,白兔既可以得到月亮也可以放弃月亮。现实生活中有各种各样的白兔,该不该得到“月亮”,我们无法下一个唯一的结论,因为我们每只白兔的心理都有一个月亮,我们的人生之路上也会遇到自己的月亮。文中的白兔最后要求撤销诸神之王赐予的决定,当白兔要求撤销决定时,我们或许会理解白兔,或许会责怪白兔,或许会劝解白兔。但我们应该知道的是:一只富有智慧的白兔,不论她得到与失去月亮,她都应该坦然。如果无法战胜自己拥有时患得患失的心态,那就好好去欣赏月亮,这样的放弃何止不是对月亮的另一种拥有呢?如果白兔能怀着“这是大家的月亮,是大自然的月亮”的心态,虽然没有完全得到月亮,但这又何止不是另一种意义上更智慧的得到呢?

    5.要避免阅读的盲目性。准确阅读是正确分析和理解文章内容的前提,学生掌握知识的深与浅,多与少,很大程度上取决于阅读的兴趣和目的。教师适时、适当的点拨,可以避免学生阅读的盲目性。在教学中,教师应以问题带动学生的思维,使之有的放矢地去思考。如:《阿长与山海经》一文,文中怎样刻画阿长的人物形象?为何重点写阿长买《山海经》一事?又如:《变色龙》一文是写动物还是写人?你了解的变色龙是什么样子的?课文中的变色龙又是怎样的形象?文章为何以《变色龙》为题?问题的提出,不但可以活跃课堂气氛,调动学生学习的积极性,而且可以使学生抓住文章的重点,避免了阅读的盲目性。

    是金剑沉没蒿莱的壮气升腾

    一、 困惑与挑战

    老百姓说,只有他镇得住贪官,因为他不怕死。只有他敢改革,因为他不怕得罪人。

    民主平等的师生关系,营造的是一种活泼、生动、和谐的教学气氛,尊重学生的主体性,让学生得到自主、自由的发展,使学生民主意识、参与意识不断提高,创造良好的教育环境。此外教师要以民主化的教育培育一代有自主、自强意识和民主思想的新人。只要这样,让学生积极的参与到教学活动中,发挥自己的学习积极性,开动脑筋,与其他同学一起讨论,发现问题,集思广益,才能够取得学习的进步。

    第二, 通过培训,我意识到身上肩负着重担,要引导学生明辨是非,善恶,美丑,明辩学习目的,端正生活态度,养成良好的行为习惯。

    2、在教学中要注意继续落实《生物课程标准》提出的课程理念:面向全体学生,实现因材施教,促进每个学生的充分发展;努力提高学生们的生物科学素养,教学目标、内容和评价都应有利于提高每个学生的生物科学素养。

    她从2003年起开始练习举重,2008年进入重庆市举重队。

    16学生清楚这节课的学习目标吗?

    《现汉》第5版“乐”有lè(823页)和yuè(1683页)两个读音。河北地名乐亭该怎么读?读làotínɡ还是lètínɡ?各家电台、电视台播音员的读音不尽相同,当地人都读作làotínɡ,可是词典里“乐”没有lào音。《现汉》第6版遵照“名从主人”的原则给出了规范,为“乐”增加lào音,用于地名,河北乐亭(782页)。

    第二天中午,我利用“三课”时间,把这件事向全班同学叙述了一下,然后让大家畅所欲言,谈谈自己的想法和看法,同学们一个个欣然谈出了很高的见解。随后我即兴对同学讲:“人要生活,没有钱是不行的,但如果过分追求或夸大金钱的作用,也是可悲的。一个人不能为金钱所奴隶,活着不能视金钱为目的,否则就是贪婪。贪婪是毁灭人生最直接的深渊和途径,一个人即使有十幢别墅你也只能睡一张床,即使有一百辆车,你也只能开一辆。因此,做人一定要知足,知足者才能常乐啊!”

   《登泰山记》是桐城派集大成者姚鼐偕友人冬日登泰山观日出的一篇游记奇文,文章语言洗练,情感含蓄,境界悠远。但大多数老师在教学本文时,只是让学生们感受到祖国山河之壮美。至于姚鼐在本文中所体现的深层情感不作分析,尤其是作者的人格魅力及其哲学人生境界未能涉语,因此,这未免降低了本文作为奇文的档次,领悟不到本文所蕴含的奇特的兴致所在,更品味不出暗含其间的悠远的奇境。尤其是姚鼐及其奇文的现代性意义难于概括与阐释,这样自然使得教学拘于传统,流于文表。

    4、 请若干位同学来讲一讲有关雷锋的真实故事,其他同学集中精神,认真听后简单概括。(3分钟)

    三、学习景物描写技巧

    2.这首诗颔联是描写近望泰山所见扔景物,其中“钟”“割”两字用得好,历来被人称道。请简要分析“割”字好在何处?

    1、树理想、修道德。遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民基本道德规范,树立远大的理想,良好的道德修养,并以《中学生日常行为规范》要求自己,时时刻刻记着自己是中学的学生,树立中学的良好形象。

    如果一本摘抄本在摘录后就束之高阁,自然就只具备了“收藏备忘”功能,而丧失了其应有的“借鉴内化”功能,优美语言只停留在当时的纸面上,而没有完全进入学生个人的语言储备里。因此,摘抄本也需“常新常看,常看常新”。

    二、制订学习目标。

    三、“回王夫人”这一情节中,包含三项内容:一是放月钱,二是替王夫人找缎子,三是给林妹妹预备裁衣裳的料子。熙凤是这样回答的:“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子,找了这半日,也并没有见昨日太太说的那样的,想是太太记错了?”“这倒是我先料着了,知道妹妹不过这两日到的,我已预备下了,等太太回去过了目好送来。”品味一下这两处回话的真假,不难发现“月钱已放完了。才刚带着人到后楼上找缎子,找了这半日,也并没有见昨日太太说的那样的,想是太太记错了?”讲的是真话,“这倒是我先料着了,知道妹妹不过这两日到的,我已预备下了,等太太回去过了目好送来。”讲的是假话,原因是“放月钱”“给王夫人找缎子”当面要兑现,必须实话实说,否则会露馅。而“给林妹妹预备裁衣裳的料子”,是王夫人临时的提议,况且王夫人的提议中为王熙凤说假话提供了条件,王夫人是这样提议的:“该随手拿出两个来给你这妹妹去裁衣裳的,等晚上想着叫人再去拿罢,可别忘了。”其中“随手拿出两个来” “等晚上想着叫人再去拿”,对布料没有限制,时间上充裕,所以王熙凤回了假话,而这处假话又能让黛玉觉得这位嫂子对她的关照,贾母也认为王熙凤办事周到,体现她逢迎的性格,同时王熙凤知道什么时候可以说假话,且说得滴水不漏,这恰恰体现了她的机变。只有王夫人知道她的内侄女的底细,所以“王夫人一笑,点头不语”。

    新课标指出教师的主导作用:变教为学,变讲为导。教师只是学生学习的组织者、引导者、合作者。因此,语文教师要用新课程的教学思想,教学理念做指导,以学生为主体,引导学生主动学习,充分调动学生的积极性、自觉性。

    那么,各位家长如何配合学校,有针对性地通过家庭教育,帮助学生顺利地度过高二这个关键期呢?这是我想和家长沟通的第二个问题。

     角色 据现代汉语词典解释:

    现实生活中,常有这种现象:在我们为某事极度的悲伤的时候,与之有关的美好情景,往往会不自觉的浮现在我们的脑海中,往日欢乐的场景中,带给我们的不是快乐,却是更多的伤痛。苏轼的《文与可画筼筜谷偃竹记》就是一个典型的例子。

    结果,下午丢钱的老师惊奇地说:“咦?我的钱怎么又回来了?”我看着他笑了笑,什么也没说。

    我想,做学生的思想工作要有耐心,决不能义气用事,言辞过于偏激,尤其不能当着众多的人说一些伤害学生自尊的话,否则会造成无法弥补的过失!