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冀中职业技术学院

2019年04月11日 11:43

    1.以教案定导学案

    那天我同以往一样有气无力地去上课,一走进教室,就看到讲台上有一大瓶金灿灿的野菊花,那些菊花肆无忌惮地开着,无所顾忌地释放着它们的幽香。孩子们都笑盈盈地望着我,我的无力感一下子被冲走了,眼睛略略有点发潮。

   记得有一句经典的台词:如果你握紧双手,抓住的仅仅是空气;而你张开手掌,触摸的是整个世界。牵着的孩子永远学不会走路,宠着的孩子永远长不大。放手是为了让孩子们走得更好更高更远,作为班主任,应该做好麦田的守望者,让孩子在你的看护下茁壮成长。

    随着新课程的改革和实施,作为一名工作在第一线的教师,我深切地感受到教学生活发生了很大的变化,这个变化主要体现在课堂教学目标、组织形式、教学手段等方面。在此,笔者就多媒体手段在教学中的运用谈一点感受。

    作文的布置、批改及评价

    汉语的句式有:长句和短句、复句和单句、整句和散句、主动句和被动句、肯定句和否定句、口语句和书面语句。

    师只注重知识性信息交流,而忽视师生之间及师生与教学内容之间的情感交流,不注意发挥

    等,从而不断强化学生参与的信心。当学生因为紧张而回答不出来时,我会说Take it easy/Try your best./ You are thebest./Believe yourself 等等,并适时送上一个微笑给与鼓励。 

    第四、仿真语言环境,展现交际平台

    虽然,我们在探索中不断前进,收获了点滴幸福和喜悦,但课改的高要求不是我们能一蹴而就的,实施过程中的困惑不断呈现,这些困惑像催化剂一样,促使我们不得停下反思、探讨的脚步。

    (2)知识问题化。不管是新授课还是复习课,教师都要根据学生的认知特点、教学内容的结构特点,把知识点设计成具体的问题。问题应该明确,学生一看就懂,不能似是而非,模棱两可。学生解决问题的过程就是完成学习任务的过程。

    三、进行速读训练时,一定要先点燃学生,要鼓足学生的“精、气、神”,因为,速读训练讲的是快节奏,一定让学生处精神的亢奋状态,这样才能做到雷厉风行、一触即发,达到“静如处子,动如脱兔”的境界。因此,在课前我先对学生进行了2分钟的凝神打坐,吐纳清心的训练,然后大家齐喊高效阅读宣言“一目十行不是梦,高效阅读我力行”。这样一静一动,将孩子的情趣充分点燃,课上起来也就如行云流水,得心应手了。

    (2)小作文:通过打等第或学生互查互批的形式进行略批。

    路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。在这条通往无限光明的道路上我将一如既往的坚定的走下去,不断的总结经验虚心学习,争取在最短的时间里让孩子通过有效的途径学到比别人更多的知识。得到更高的锻炼、较好的提高学生的语文素养。

    爱是五彩缤纷的,犹如太阳散发耀眼的光芒,折射出美丽的光辉;

    医生边摇着头边唉声叹气的走出病房。

    第五:和家长密切配合。教育由三匹马拉着,环境,学校,家庭。对于环境我们很无奈。如果再放弃家庭的配合,就剩学校还在坚持时很悲哀了。家长会上我就说:家长老师的目标是一致的,因此共同管理孩子是双方的责任,不要以为把孩子放在学校家长就什么也不用做了。在校老师负责,在家家长负责。老师对孩子的处理家长要理解要支持。老师伸出一双手,家长伸出一双手,这样人多力量大,共同托举起孩子的人生,未来不是更好吗?我的说法家长都认同,家长也很配合,一年来未发生一起老师家长的冲突,所以我的管理才大胆,效果很好。

    导学方面:

    研究性学习能充分调动学生学习兴趣和积极性

    一、放手课堂,还学生一个畅谈的舞台

    三、严格管理,形成浓浓学风。升入九年级,备战中考应该说是我们这一年工作的重中之重。为了能让学生都发挥出自己的潜力,我对学生各方面都进行了严格的规范要求:

    听,呼啸的风在为你喝彩;

    月考

    而社会这个大家庭则更加温暖,扫烟囱的孩子丢了钱,回去要被骂,街上的人知道了,大家一起凑够了钱,让孩子免于一难……

   课堂通病:山重水复疑无路

    信 念

    教师适当的形象设计,优雅的举止,潇洒的风度,是影响教育活动和教育效果不可忽视的重要因素,其主要意义表现在:

    下面我们谈一谈怎样读书。读书的方式大致有两种:一个就是“精”,牛嚼式;一个就是“博”,鲸吞式。读书要做到牛嚼和鲸吞的结合。光牛嚼是远远不够的,人生短暂,一本书读上几年,几本书就是一生啊,古人读书很苦“皓首穷经”“青灯黄卷”,如果这样,书其实可以不读了,这样就把书读死了,读死书,不如不读。第二个问题一定要泛读,要广博,这种方式就是鲸吞,如鲸鱼一次吞吐几吨水,鱼虾俱进,不分类,不筛选。鲸吞的方式就是强调我们的泛读。其实古人也谈过,这是一种“我注六经”的方式,“六经”就是大家熟悉的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,我注六经,就是将书读厚,一定要读厚,反复加注释,加体会,加生命体验,这就是牛嚼的方式,反之,就是“六经注我”的方式,什么叫“六经注我”?这是非常自主的读书,构建自己的读书家园,然后选取对自己有利的东西。我们不用“皓首穷经”,而将书读薄,融入自己的生命当中,融入到自己的知识体系当中,所以说这两种方式需要结合。古人读书讲求四到:眼到、口到、心到、手到。胡适先生非常推崇四到,同学们知道胡适一生获得过多少个博士头衔?三十五个,当然很多是荣誉性质,他就特别好读书,读书讲求四到。眼到,自然不用说了。口到,中国文化传统应该说是“诗书”文化,中国文学史是一部不折不扣的诗史,从《诗经》《楚辞》开始,正宗的文学就是诗,词都不行,词叫“诗余”,其实口到于中国文化,和汉字魅力有关系,因为汉字是一个表意系统的文字,汉字是单音节的文字,单音节的文字有音韵的美感。汉字之美,美到什么程度? 仓颉造字“天雨粟,夜鬼哭”,六个字有多么美丽,多么神秘,这也是我们民族的审美,这也是我们农耕文明最朴素美的表现。中国的诗书是用来诵的,是用来吟的,所以《诗经》是“弦诗三百”“舞诗三百”“诵诗三百”,这些都跟读书“口到”有关系。另一个是心到,心到十分重要,读书要有数量的问题,更要有质量的问题,读书要有一种自由精神,有一种批判精神。批判精神和自由精神来自什么?来自于心灵。“尽信书不如无书”,读一本书我们要有批判精神,要去粗取精,为我所用。鲁迅被称为中华民族的“民族魂”,在他去世的时候,郁达夫愤懑的说:“没有产生伟大人物的民族是一个悲哀的民族,产生一个伟大人物,却不知爱护的民族是可怜的生物群落。”我们可以感到这种悲愤的力量,我们这个民族少有深刻反思力的大家,鲁迅是一个,但他没有得到充分的认可和保护。德意志民族为什么伟大?因为那片热土上,产生了无数哲学家,这片热土因有了无数哲学家对这个民族的有力反思,才会有清洁精神,一种有力批判的反思精神。读书不可“掉书袋”,要融入我们最庄严的思考、最凝重的思考、最崇高的思考,这一切来自我们独特的心灵,是经过我们心灵的过滤和淘洗。

    知识需要复习;道德作为一门学问,它需要我们在成长过程中“温故而知新”。

    感言10

    三、比赛环节:比赛分五个环节,分别是:一显身手、各显神通、争分夺秒、有问必答和一决胜负。期中“争分夺秒”作为抢答环节,贯穿于整场比赛。

   一、远程研修让我收获了什么。

    2、家长自由发言或提问。

    10、开展课题学习。把学生带入研究的学习中,学会探究,合作,自主学习,拓展学生的知识面。

    听

    嫁给作为长子的父亲,母亲受委屈的时候很多。那时候我们姐弟还小,只是时不时看见母亲边做饭边垂泪,还未上小学的我只能眼睁睁地看着,不知道要说什么话能让母亲笑起来,唯一能做的就是变得很乖很听话。而父亲只是很笨拙地站在母亲身边,一口一个“别哭了,都是我不好”,母亲反而哭得更厉害了。父亲不知道该怎么办,只能挑着家里最累的活去做:劈柴,挑水,下地。母亲始终知道自己被关心,再哭也只是一时委屈,并不就是真的失望和难过。

    第三阶段:(4-6周)学生仿写字帖,教师选参赛学生,每班三名。

    在教学活动过程中,注重学生与文本对话环节,让学生学会读书,从而培养学生自我获取信息知识的能力。初三年级学生虽然在日常生活和学习中接触过大量的化学反应事实,使用过大量的化学用品,以及人的生存,发育 ,成长等无不与化学有着密切的关系,但他们还没自觉的意识到什么是化学?为什么要学化学?怎样学习化学?因而采取多种学习方法加强学生与文本对话训练,在学生学习新课前,让学生带着问题预习新课,用粗读方式了解新课内容,又如在学习“粗盐提纯”的实验操作过程中,在学生动手完成该实验之后,引导学生讨论快速记忆该实验步骤的方法,最终得出用“一贴二低三靠”概要式快速该实验操作中注意是事项,从而在学习中拓展知识,如稀有气体的用途,臭氧,水的净化,氢能源,新型合成材料时,则让学生用选读式,速度式进行学习,通过这些方法的训练,帮助学生理解,掌握化学知识,消除学生学习化学的畏难情绪,使学生对学习化学知识建立自信心,达到事半功倍的效果。

    比如说,新课程倡导“三维目标”的设计理念,不少语文教师不问什么课型,不管什么样的文本,一律按“三维目标”来设计。就连一些纯知识性的积累,纯实用性的文体(如说明文、应用文)也硬搞出“三维目标”来。再如,对话教学的理念,“自主、合作、探究”的学习方式都是新课改所倡导的,但往往在实际的教学过程中,许多教师滥用“对话”,不管什么问题,不管什么环节,总要搞出个生生对话、师生对话,使对话教学演变成简单的、程式化的问与答;“自主、合作、探究”几乎成了所有课堂的必备“道具”,这样的课堂气氛看似热闹,但学生真要学到的东西却很难得到保证。

    四、教师课堂结构、知识结构的重新构建

    这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。我们有的人形成了很好的习惯,有的人形成了很坏的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯,使我们的优秀行为习以为常,变成我们的第二天性。

    这是孩子们日记里的心声。看吧,划着刺眼白线的跑道上,整装待发的选手们个个激情昂扬,只听哨声一响,四条跑道上便飞起一个个的小天使,牙关紧咬,臂膀急挥,健步如飞。一眨眼,他们便从跑道这边轻盈地飞向了那边,一个个气喘吁吁,耳边不时传来同伴们的呐喊声,树上的小鸟也伫足观看,顿时惊呆了,“这是什么鸟儿,这么喜欢贴着地面飞?”幸福是什么?幸福就是大家一条心,为班集体利益向前冲!

    1、协助校长做好教师的政治思想工作,建设一支德才兼备的教师队伍。

    第四,把好复习中的“专题课”和“评讲课”。

    我先要从道德和文明讲起,爱因斯坦说过,道德是一切人类价值的基础,英国著名学者罗素也说过,没有公民道德,社会就会灭亡;没有个人道德,他们的生存也就失去了价值。英国作家、批评家罗斯金说,文明就是要造就有修养的人

    作为教师让学生的思维进行碰撞,让学生智慧之火熊熊燃烧才是你最应该做的。无论我们的才学识多么高深,我们的课堂讲解多么生动,我们的反思品质多么优秀,请将课堂还给学生,请相信我们的学生!我们本不应该是课堂的主人,我们霸占了这么多年,还回去我们没有失去什么。相反我们将得到学生由衷的喜爱和教育教学质量的提高!这不也正是我们作为教师真正想得到的吗?

    自大——过高地评价自己,看不到自己的缺点。(板书)

    最后谈一谈“写得怎么样”的问题。这里我们的任务是对文章进行鉴赏和评价。鉴赏指的是鉴赏文章的语言、技巧、形象。文学作品借助形象思维叙述故事情节的发展或感情的变化,或由形象产生的联想和想象来构建作品,作者围绕形象,将题材、情节、细节的某种线索贯穿,通过艺术加工,完成创作。我们应学会理清作品线索,把握写作思路,正确分析文章层次,体会选材、组材的特点。作者为了使写物、叙事、说理形象生动,让读者产生共鸣,往往要调动多种艺术手法,如运用比喻、象征、对比、等手法。我们在阅读时要注意主宾关系,紧扣文章主旨,深刻细致地分析其技巧和效果。精美的文学作品是充实的内容和圆熟的技巧的有机统一,是形与神的完美结合,是内外旋律的共鸣,我们阅读时就应在揣摩和咀嚼上下工夫。

    我相信他是顶着巨大压力去接下这个项目。

    对女儿的启蒙老师——曹老师,我一直怀有一种感激和谢意。或许都为同行,我更能体会教孩子的辛苦,尤其是初入学的儿童。这与我们教育一年级的孩子有相通之处。