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初一作文这就是我

2019年05月05日 16:46

    口若悬河

    《黄州快哉亭记》拓展练习

    虽然你们眼前没有眩目的鲜花,

    站在学生的立场上,以他们的年龄和知识水平,对于所要学习的文本学生会提出什么样的问题,他们会有什么样的想法,以学生的生活经历会不会对所教学的内容产生共鸣。尤其是我们职业中学的学生,学习的积极性相对而言就不高,采用什么样的方式学生更容易接受呢?如做游戏、竞赛、分组、才艺比拼等,知识水平不同层次的学生会问怎样的问题,怎样分层次引导学生进行学习,让学生步入文本之中去欣赏,去感悟,哪一类问题由什么水平的学生解决。全面地,深层次地站在学生的出发点上对所学进行预设思考。唯有如此,才能成竹在胸,也为良好的课堂教学作了好的铺垫。

    3、指导学生朗读“誓言”部分。可采取指名读,小组读、齐读等形式,初步感受作者誓死保卫家乡的决心。

    如眼角深深的皱纹,如汗水,如黑指……

    3、负责食堂工作人员的健康教育工作,保证学生的饮食健康。

    树立保护环境人人有责意识

    杨平老师(执教《我的母亲》)引导学生从文中的关键词句入手,在读中领会“母亲”严格、慈爱、宽容、温和、自尊、刚强的特点,从而领会作者对母亲的敬爱之情,在结课时,让学生齐读《游子吟》,再一次深化对“母亲”的理解。在理清文章结构、了解课文内容后,柳胜华老师(执教《再塑生命》)提出了这样的问题:文章表现了什么感情,从哪些语句可以读出来?找到后读一读。程润春老师(执教《雪》)引导学生领会文章情感时巧妙地设置了这样一个句式:我从 的景象中,感受到了作者 的情感;在领会后,又进一步追问:江南的雪和北方的雪,作者更钟情于谁呢?等等。从文本入手,紧抓文本,从文字中捕捉情感,不仅加深了学生对课文内容的理解,而且使之对情感的理解有物有据,而不是泛泛而谈,不着边际。当抽象的文字成为声音,成为图画,在听觉、视觉的享受之余,学生的情感与文本的情感发生了和谐共振。

    ◎诗酒文化之展望

    有一学生爱好摄影,不知哪里来的灵感,用一年的时间,拍摄身边的花,知名的,不知名的,历经春夏秋冬四季,制成的专辑包容了这个世界上所有最美的颜色,美得如梦如幻,看者如醉如痴。这册四季花影,一定值得他终生珍藏回味。

    坚持上好预习课,保证预习质量,根据课型特点,有的单独占用一课时,有的与其他环节一并进行。预习的一般程序是“出示预习目标→明确任务和方法→独立思考合作学习→检查与反馈”。教师在整个预习过程中,一方面参与到各小组的预习活动中,与生互动;另一方面捕捉学生在预习中出现的共性或代表性的问题,特别是在“检查”中发现的普遍性问题,以形成新的教学资源,并做好具体的反馈。

    我说:“王正强,你是原告,你确信这是张绪涛干的吗?”“是的,是他搞的。”我转向张绪涛:“张绪涛,是你搞的吗?”“是的,我的笔不下水,是我不小心甩到身上的。”此言一出,立即遭到前后同学反驳,三个同学纷纷指控是他故意所为。张绪涛是外乡转学来的,行为习惯极差,很少听课,作业靠糊,上课期间小戳小捣,绝大多数学生憎恨他,当属后进生。而原告王正强平时几乎交白卷,也是后进生。可我的目的是要借此机会教育大多数,给大家一个正确的是非观。于是我问张绪涛周围的同学:“你们可以证实张绪涛是否故意的。”他们都说是故意的,全班同学七嘴八舌议论,说是张绪涛耍赖、撒谎。在强大的舆论压力下,张绪涛低下头承认是故意所为。我转向大家:“案情基本明了,原告控告被告撒墨水在他身上是事实,被告也供认不讳。”众人哄笑。我继续:“大家如何看待今天他俩的表现。”同学们很踊跃。杨静说:“张绪涛不对,他欺负人。”我说:“他还有什么错误。”有人说他上课不听课。郑冬说:“他撒谎。”我紧追:“他为什么撒谎?”有人悟到了:“为了隐瞒他的错误。”我说:“是啊,常有人犯了错不是首先认错,而是用制造另一个错误来掩盖第一个错误,这样错误会越来越多。”学生已经参与进了对这件事的探究,我窃喜,决定继续深入:“现在大家来评价一下受害人王正强今天的表现。”同学们很活跃。他的前排张禄艳说:“他不应该打断老师上课。”有人说他上课也不在听课。我知道几乎交白卷的学生怎么可能在听课,但这不是我要的。我说:“这是他的不对的地方,有没有值得肯定的地方。”陶薏说:“他受到损害后向老师报告。”我因势利导:“如果不告诉老师,他自己会怎么处理?”同学们一片哗然:“下课找张绪涛算账、报仇。”“两种办法,哪种处理更好?”同学们异口同声:“第一种。”此时我有些得意了。但是还不能就这样放过他们,得乘胜追击。我说:“我们班的同学真的很懂得事理,刚才大家看出了他们的不足之处,弄清了是非,但这件事还没解决呢,怎么办?”同学们齐声说:“张绪涛道歉。”我面对张绪涛:“你认为呢?”张绪涛一脸愧意:“我道歉。”随后弯下腰对王正强说:“对不起。”同学们很开心,好像打赢了一个胜仗。

    七年级语文(下册)第三单元的五篇课文分别是杨振宁的《邓稼先》、臧克家的《闻一多先生的说和做》、何为的《音乐巨人贝多芬》、莫泊桑的《福楼拜家的星期天》和《孙权劝学》。这五篇文章都是反映名人精彩人生的,他们的言行对学生有着积极的影响,为了对学生进行

    (2)突破难题,启思。课外文段中出现的考题一般考究人一些。做起来没现成饭吃,要巧妇做饭。说白了,就是将课内所学的进行对比迁移。

    总之,这次家长会圆满结束,但愿为这学期起到作用,使我们班级的活动顺利开展。

    [学生分析]

    明确:

    我想我们可以从这样一些环节入手。

    ① 以水暗示时间的流逝,生命的流逝,盛衰的变化;

    实践证明,导学案的教学模式是科学的、成功的,是富有创新教育气息和生命力的,关键在于我们怎样精心编写它,在使用的过程中怎样让其充分发挥作用,让导学案真正帮我们提高课堂教学效率。

      我们不会在黑暗中迷失方向

     正文

    1.班干部的组织领导作用

    于是我就这样设计《秋兴八首》(其一)的教学:我让学生设想,如果他是教师,如果他是学者,他都可以从哪个角度来讲这首诗。关键是让学生能够提出正确的角度,并阐释他从这个角度如何入手。比如学生要提出“知人论世”的话,教师就要学生阐释从哪些方面去“知人论世”,“知人论世”对解读作品有什么帮助。而由于学生的知识有些,在课堂上又没有什么资料、工具书可查,这就要求教师必须为学生准备好资料,当学生提出正确的分析方法时,教师能够及时给学生提供可以往下深入进行的材料。比如学生提出“知人论世”的话,那么教师就应该提前准备好杜甫所处时代的大背景及其这一时期的经历。这样做,尽可能免去在底下翻阅资料的繁重的工作,而以训练他们的思维方式、分析问题的角度为主,能够让他们在较短的时间内充分体验到把握住获取知识途径的重要性。当时,这对教师的要求相对就较高了,这要求教师尽量全面地设想学生会提出的解读这首诗歌的角度,并为他们解读诗歌提供材料。

    在教学过程中,存在一下一些问题:

    三、爱心是成就学生未来的动力

    我是绝不会写出上面这句话的,但也不会生气。

    4. 拓展阅读。学习本文之后,适当地引导学生进一步扩大文本的意义,将文本与生活联系起来,与学生自己的生活感受联系起来,与个人的独特感觉和思考联系起来,进行更深更广的迁移拓展,把文本深处的思想挖掘出来。

    三、做好日常学习的督促

  一、 指导思想

    8、 全班分为若干小组,进行激烈的“雷锋精神”大讨论,并且由代表发言。(10分钟)

    教育事业是用心去浇灌的,虽是一节课,但要真正把它组织的完美无缺,又谈何容易?

    复习提问,导入新课后,请学生展示预习提纲,并阐述自己如此概括的理由。在学生各抒己见的基础上,教师对学生发言给予评价。整个评议提纲的过程,学生注意力集中,思维活跃,课堂气氛热烈。同时学生在比较鉴别之中提高了自身的分辨力,加深了知识在头脑中的印象,不易遗忘。

    静文说:“老师,您在“同心协力的幸福’这一小段中的最后一句:‘树上的小鸟也伫足观看,顿时惊呆了,这是什么鸟儿,这么喜欢贴着地面飞?’原来我还不懂这句话是什么意思,现在我明白了,你是想表现参赛队员跑得飞快。”

    教书,最终的目的是育人,这种育人,不仅指提高学生的知识水平,更在于对学生思想道德素质的培养。目前许多教育都只注重学生的知识能力,学生的人生关、道德观被忽略,从而出现了本末倒置的问题。教师的引导作用,往往会在这里得到体现。

    多少个日日夜夜你无眠,多少回风风雨雨你闯过。把知识留下来,把精彩送别人。这就是你,我敬爱的人民教师!你会为一个呀呀学语的孩子插上知识的翅膀,你会把顽皮的学生教育成材,一路的酸甜苦辣,一路的欢声笑语,一声的感激,会让你甜蜜永久。

    难忘那次热烈而感人的选星情景,当活动主持人把各个”星”的标准宣讲后,学生们根据他们平时的观察,开始了最坦诚而又最无私的衡量。他们慎重地提名后,激动地讲述着他们提名学生们的感人事迹,最后每一个学生都郑重地举手表明自己的意见,俨然他们是在进行一次成长中最神圣的判断,又像是在进行一次自我认识提升的训练。每个学生的表情都是那么郑重庄严,没有喧吵,也没有遮掩;没有私情,也没有杂念,一双双纯真而热情的双眼,让我看到这个世界中最宝贵的真诚与坦荡。一个又一个“星”在孩子们的真心与真情的推举中,闪烁而出。我看到的不仅是这些“星”的学生身上所表现的闪光的亮点,我更看到这些曾经顽皮不受约束,曾经放肆不知思考,曾经过于自我从不去装着别人,让许多他们身边的人认为他们过于幼稚太缺少判断力的顽童,如今在他们仅仅来到这个集体的几个月的熏染中,所发生的心理与思想的质的飞跃。于是我在这次选“星”的活动总结中,激动地对我的学生们说:“亲爱的同学们,今天让我感动的不只是做为当选的星级学生,更让我惊喜地是我看到了同学们心灵的成长。我想正是我们这个永不言败的集体的光辉,沐浴了同学们的心灵,也让你们在这片光辉中,变得一点点闪烁起来!”

    我们不妨看一看著名的教育家苏霍姆林斯基自己的叙述:“我私人的图书馆里,在几间房子和走廊里,从地板直到天花板都摆上了书架……有成千上万册图书……我每天不读上几页,有时不读上几行,我是无法活下去的……”

    “有了工作的他,成了家中的乌鸦。”

    昭耀说:“老师,我发现你的结尾恰恰是作文提示中的一句话。”

    在运用“加减法”进行文言字词的翻译教学时,本人获得如下收获。

    伟人毛泽东在天安门豪迈发出“中国人民从此站起来了!”一声宣言之前,“语文”是“古今中国书面语言作品”——“语体文”和“文言文”——的“联合式简称”,是名词术语,是可以抽出“文章”之象的一个普遍概念。

    在开发语文校本课程时应高度重视“龙文化”资源的利用,因为龙文化是有深厚积淀的文化,也是相对成熟的文化,而且对学生的精神成长有着积极的引导作用,如聚焦于民俗中的龙文化、诗歌中的龙文化、绘画中的龙文化、传说中的龙文化、山水名胜中的龙文化等,不仅能使语文教师本身加深对“龙文化”这一中国传统文化的理解,而且可以丰富教学内容,开阔学生视野,激发学生的学习兴趣,并能在塑造学生健康性格,培养学生的人文精神,增强民族精神凝聚力等方面都会起到积极的助推作用。

   最近看到这样一句话:人人都可能是你生命中的贵人,同时我们要努力去成为别人生命中的贵人。

    表扬胜于批评,鼓励孩子不断进步。

    三、不要盲目求新,无原则的课外延伸,从而使教学忘了“本”。

    3、指导培养班委干部

    (1) 从修辞角度入手。答题模式:运用……的修辞手法,写出了……的特点,表达了作者……的思想感情。

    大家都认可的解释是:孔子认为,“己所不欲,勿施于人”是一种恕道。——这个“恕”不是今人所谓宽恕、饶恕的“恕”。——恕者,如心也,就是将心比心,推己及人。自己不想要的东西,不要去给予别人(或强加于人),即为将心比心,推己及人。恕道离仁道不远,也可以说涵于仁道之中。孔子谆谆告知弟子,“己所不欲,勿施于人”这种恕道,可以终身行之。夫子还曾自陈“吾道一以贯之”,这个“道”就是“忠恕而已”。