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2014广东高考文综

2019年05月11日 03:14

    1、“拜”字族:

    如果你试着让他们去掉文中的“有”,把文字重新串联一遍,会发现作文顺了很多。写上段文字的同学经老师指导后修改如下:“XX可漂亮啦。一头卷卷的黄头发自然地披在肩上。她的眼睛太吸引人了,乌黑乌黑葡萄一般。高高的鼻子,和樱桃小嘴配合起来,有点混血的味道,同学们可喜欢她啦。”是不是读起来舒服多了?

    译:言辞没有文采,流行得不会很远。

    (2)分论点的语言表达,逻辑混乱。如“放下面子,学会理智需要有一点的幽默感”,“一个人学会宽容大度,面子遮蔽不了他的双眼”之类的表达,在语法规范和事例逻辑两个方面都无法让人接受。表述分论点,要经得起语法和逻辑上的推敲,表达要准确、简明。

    猴子唱大戏 —— 胡闹台

    大历十才子:指中唐大历年间的十位诗人,即李端、卢纶、吉中孚、韩翃、钱起、司空曙、苗发、崔峒、耿津、夏侯审,大历初年他曾在长安参加重要唱和活动,又创作倾向和诗风相近。其中以钱起、卢纶、戴叔伦成就最高。大历诗人创作内容较贫乏,诗风以清丽空灵、省净纤巧为主要特色,相对盛唐,由壮阔变为清秀,由重气势变为重韵味,艺术显得更为精工。

    10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。

    二.模仿结构的方法

    五、指出关键性词语的含义并赏析关键性词语。

    年轮,更像是东方的一条卧龙,盘出了五千年华夏文明的乐章,腾飞成一朵朵祥云。

    猿猴取月。出自宋?黄庭坚《沁园春》词:镜里拈花,水中捉月,觑着无由得近伊。传说古代波罗奈城有五百猕猴,有一天五百猕猴游行林中,见树下井中有月亮的倒影,猕猴王就对所有的猕猴说:“今天月亮掉到井里,我们大家得想办法捞出来挂到天上去。”于是这些猴子就在树一只接一只地往井中延伸,结果树枝断,全部落井。比喻愚昧无知,也比喻白费力气。

    第二顺序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。

    其三是“若即若离”式的“代序”。这一类序的原因可能有多种。一种情况是因为对该著作所反映的领域已经有许多论述成果,就选择自己成熟的研究文章代之为“序”。这种“代序”其实是有专业质量的保障,对著作本身的学术价值会有“锦上添花”的功效。另一种情况可能是时间因素,因出版的时限,只能以现成的文章稍作改动,虽然也代以为序,但还算是内行的作为。还有一种情况是圈外(行外)人受邀,不好推脱,又怕显露专业上“隔行如隔山”的短板,就将与该著作内容或领域相近的其他文章或研究成果以“代序”供出,其实对读者也可能具有一定的参考性。十年前,华东师大的赵中建老师送了一本译作《学程设计——教师课程开发指南》让我学习,那本书属于《当代教育理论译丛》中的一册。这套丛书的总序,是由华东师大终身教授、现代课程论的著名学者钟启泉先生写的。钟教授的序是一篇题为“作别‘罐装’,走近真实”的短论文,讨论教育译作如何结合时代和国情的问题,并特别注明是“代总序”,这显然是属于上述第一种情况的“代序”。

    花果山的猴子 —— 无法无天

    我们所需要的,不是相信某种说法或信仰的意愿,而是探究的意愿。这两者截然相反。

    “你最想要的是什么?”面对这个问题,大多数人的回答恐怕都是幸福。幸福,它看不到,摸不着,来无影,去无踪。它就像一捧细沙,当你用力抓住时,它却从指缝间溜走;它又像一阵风,没有先兆的吹来,即刻又不见了踪影。那么,我们怎样才能得到幸福呢?

    但是,有用与无用的标准又是如何划分呢?它在时间、空间上又有怎样的定义呢?于今世无用,那于后世呢?于此地无用,那于彼地呢?我们似乎无从知晓,也许,是因为没有时间深究,因为我们都被无形的手推着快速往前走。无怪乎,王尔德说:“我不想谋生,只想生活。”谋生有用,生活无用。所以现代人都少了仰望星空、闭目感受生活的惬意心情。

    她教课后感到疲劳,但她不厌烦教学。

    故曰:因与果,运与命,应作如是观:不是机缘,是必然。

    153、高三是集体战斗与个人成就的时期。

    了解怎样和不确定性一起生活而不会迟疑不知所措,这大概就是我们这个时代哲学能教你的最主要的东西。

    【知书达理、知书达礼】第5版只有“知书达理”一词,第6版增加“知书达礼”(也说知书识礼)一词,但意思有差别。知书达理:有知识,通事理。指人有文化教养。知书达礼:有知识,懂礼貌。也说知书识礼。

    这种作文不需要考生自己拟题,文题已经直接印在考卷上。如“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”、“习惯”、“尝试”等等。它往往文体不限。审读这类考题,必须把这个词的内涵吃透,或者把这句话中的关键词吃透。譬如“尝试”,是指一个或一些人主动、有目的地去做一件从未做过的事,从而获得某种感受或启示。考生如果把“主动”和“第一次”丢了,写成了“被动”和“第二次”,那就视为“跑题”。前年,我为江苏省高中作文大赛命过一道题:“乡音”。这就是命题作文,学生必须围绕“乡音”展开思路,文体也不受限制。

    周 答:“因为我们走的是上坡路,而你们走的是下坡路。”

    因祸得福

    分类别、作诠释、摹状貌、引用

    译文:古时候想要使天下人都发扬光明正大的德行,就先要治理好自己的国家;想要治理好自己的国家,就先要管理好自己的家庭;想要管理好自己的家庭,就先要修养自己的身心;想要修养自己的身心,就要先端正自己的心志;想要端正自己的心志,就先要证实自己的诚意;想要证实自己的诚意,就要丰富自己的知识;丰富知识就在于深入研究事物的原理。

    个时间段有利于巩固记忆:一是学习后最初几分钟内,电生理活动引起蛋白质的合成;二是学习后在48小时内复习;三是一周之后脑突触发生永久性变化。根据人在学习过程中这一生理变化,采用复习加强记忆就显得特别重要了。如果我们能够在学习的内容即将忘记时进行复习,那么复习的效果最好,效率也最高。著名的心理学家艾宾浩斯通过实验发现了人的记忆与遗忘规律。实验证明:在学习仅过了20分钟后,就忘记记忆内容的42%,1天后忘却量已经达到了66%,到了第31天,忘却量高达79%。他根据实验结果,画成了著名的遗忘曲线。并表明遗忘的规律是“先快后慢”。这条规律提示我们,—定要尽早、及时地对所学知识进行复习,以便在知识还在大脑内时就加深印记,否则大脑中已经没有痕迹了,只能再费精力重学。合理安排复习时间特别重要并且必要,制定复习计划,严格按精英特计划执行,并力求形成习惯,是我们每一位学生都应该力求努力做到。

    20. Though we lost the first two games, we managed to win the match at last. 尽管我们输了前两场,但最终还是赢得了这场比赛的胜利。

    五是期待式结尾。如《加强沟通,实现双赢》的结尾:“加强大陆与台湾之间的沟通、交流与合作,无论是对大陆,还是对台湾,都是十分有利的。什么时候能够达到‘双赢’的目的,我们拭目以待。”《留给明天一个纯净的世界》的结尾:“将古人的理想,在明天变为现实,这是我们留给明天的最好的礼物。”

    人的辛苦,何止万千?然只会抱怨的人最终会被堆积的辛苦压倒,而懂得感激他人辛苦的人,却是用辛苦铺建通向成功的路。

    ②王必欲降武,请毕今日之欢。 人教版必修四——第12课《苏武传》

    1.可以借助联想与想象,让作品中的人物在自己的头脑里“活”起来,让作品中的人物走到我们面前与我们做心灵的对话。

    通病三:探究不会联系实际

    95、林则徐的“睁开眼睛看世界” ——可以论证有识之士放眼天下、学习外国等。

    【总结全文,深化主旨】

    谈最遥远的距离

    阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)

    【示例】平原的游击根据地将首当其冲。

    5.有些一般疑问句的句式读作降调,实际上表示感叹。如:Hasn't she grown!(↙)这句话实则表示:她长得多快!

    80、元世祖厚待马可??波罗——可以论证恩德怀远、东西文化等。

    他没有双腿,只有一双手,他靠手来移动和绘画,他唯一可以用来维持生济的东西就是一个破旧不堪的背包,里面全是彩色粉笔,他在地上认真的绘画,似乎很熟练的样子。身旁的地上,还有一个生了锈的铁盒子,里面是一些或元或角的零钱。

    【释义】指在当时很有名声。

    6、朋友圈里发留言,说我失恋了,没人安慰没人同情,一群点赞的。

    B、善用排除法。如果题干是全部不相同的,就把有两项相同的去掉;如果题干是与所给字的读音全部相同的,则去掉一个不同的一项;如果题干是读音全都正确,就去掉有一个错误的一项;如果题干是读音有错误的一组,就排除肯定无误的一项;总之,用排除法是一种比较好的方法。当然也需要一定的知识积累的。

    事实是,你的人生,并非偶然选择了你,而是你拥有了被偶然选中的品质。哥伦布发现美洲大陆绝非茫茫大海上的偶然一瞥,那两种文明的邂逅的背后,有着欧洲血脉里流淌的自由意识与冒险精神,有着日臻完善航海技术,有着在血汗中发展的造船业做基础和驱动力。当扎实的内在与条件成熟的外在相遇,两种必然相结合,宏大的新世界才在眼前徐徐展开——偶然非天降之物,它需要我们为自己打下必然成功的基础。

    诗歌,无论是古典诗歌还是新诗,最大的特点就是抒情。抒情一般分为两类:直抒胸臆和间接抒情。而间接抒情主要通过借景抒情与托物言志来实现。关于借景抒情,笔者在第二条中作过阐释,现在重点谈谈如何通过托物言志来寄托情思。

  (一)书名号的基本用法

    所谓领会即“悟”,“情感感悟”,让学生通过阅读、写作、讲述、随笔等方式谈学生自己的情感体会,强化对学生的情感教育。教师在学生感悟过程中起顺水推舟的作用,对健康情感予以肯定和拔高,对模糊情感予以理清,对不良情感予以纠正。

    下面我们介绍狭义的比较,即同中求异和异中求同。比较是形成并证实新的认识的重要方法。达尔文在《物种起源》出版以后,和赫胥黎、海格尔等人,为了将生物进化论贯彻到底,将人类和高等哺乳动物(主要是猩猩、黑猩猩)这两类在当时看来是风马牛不相及的事物进行比较,发现二者之间的在解剖学、胚胎学特征和情感表现方面均有很多相似之处(异中求同),从而认识到人类是从哺乳动物进化而来的,有力地证明了进化论的观点。在记叙文写作中,通过观察、比较才能发现人物的个性特征,(这里的比较,往往现象、表面特征和本质、内在特征同样重要)。在说明文写作中,要能够说明事物的特征,也必须首先通过观察、比较、发现事物的特征。如果通过比较,发现事物之间的相似点、相同点,则可以帮助我们用熟悉的、具体的、浅显的事物来说明不太熟悉的、抽象的、深奥的事物。比如《景泰蓝的制作》中,在说明“掐丝”这道工序时,作者将掐丝和刺绣作比较,既写了掐丝和刺绣的相同处,让人体会到掐丝是精细活儿,也写了掐丝和刺绣的不同之处,让人对掐丝这活儿的特点有具体的了解。