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江苏滨海中学

2019年04月11日 11:40

    一、思想方面:

    2、 迎接家长活动安排(马海亮、郭万勇等)

    课程标准语文实验教科书七年级下册,继续以语文与生活的联系为线索,按照人与自我、人与社会、人与自然三大版块组织单元。全册书六个单元,每个单元仍旧包括阅读和综合性学习、写作、口语交际两个部分。本册书中的六个单元依次安排了如下内容:成长、祖国、名人、文化、探险、动物。

    感谢大地哺育了生灵

     ——856农场学校物理教研组工作总结

    上面所说的“创造教育”谈到解放人的精神世界,培养人创造能力,已经涉及到人格教育的内容,但还不全面。随着对语文素质教育的深入思考与实践,我越来越感到,教育,从根本上说,就是对人的影响、引领与改造。而语文教育,实质上就是通过“语文”的途径对学生进行人格教育。这里的人格,指个人的精神面貌或心理面貌。从现代心理学观点看,人格是人的性格、气质、爱好、品德、操行、观点、态度等心理特征的总称。追求对学生进行人格教育的语文,我将其称之为“人格语文”――通过语文教育让学生具备高尚的情操、开放的思想、全面的能力和鲜明的个性。

    7、拟好复习计划,制定复习提纲,认真组织复习。

    (一)改进作业设计,降低学生的参与门槛

    5、结合常规教育,培养学生的良好的学习习惯,建立学习组,掀起竞争活动,促进学生共同进步,定期开展学习活动,培养学生良好的学习态度和方法。 

    1950年8月1日中华人民共和国教育部颁布《中学暂行教学计划(草案)及中等学校暂行校历(草案)》,标志着崭新的——语文学科的庄严诞生。随“语文”用作学科名,“语文”这一概念的灵活性表现出来:质方面,由“文章”变成了“关于文章的学问”。量方面,由一事物(语言)的“类概念”变成了另类事物(教育学科)某属(课程)内的“种概念”。正是“语文”的内涵和外延都发生了变化,而人们的认识没有及时跟进,出了行而上学的差错,由此,带来了教学观念上的不少模糊。

    一、 养成使用工具书的习惯

    看,猎猎的彩旗在为你加油!

    师:这里没有波澜壮阔惊涛骇浪,但是我们还是感觉到一种大美。就如庄子所说:天地有大美——

    每个人都向着终点向着胜利冲去!

    1、学习方面:当今社会竞争压力越来越大,三年之后面临的都是就业,孩子们需要掌握的知识和技能越来越多,内容增加了,难度加大了,作业量相对多了,学习方法改变了。所以出现了一部分同学求知欲增强,对知识十分渴求,总有一股生怕落后的不服输思想,学习很自觉;而有一部分同学学习动机不强,在学习上出现惰性,怕辛苦,或因为知识的掉坎而自信心丧失,破罐子破摔,成绩出现较大滑坡。

    首先,教师应该关注那些作业只完成了一部分的学生。他们多数是不会做暂时空在那里的,如果此时得到的是教师的责备,那么他们极有可能为了避免再次受批评而去将作业抄袭完成上交。实际,学生只完成一部分作业,已经给教师一个反馈,教师可以根据此信息纠正教学方向。教师应该在班上大力表扬这样的学生,鼓励更多的学生通过作业,向教师展示自己真正的学习状态。

    这样的心境,根本没心思去做事,更不要谈什么反思了。毋庸置疑,教师的专业成长也就成了一道可望而不可即的蜃楼风景。与其抱怨,还不如改变。我的学校条件很差,我也从来没觉得悲伤难过。条件差不可怕,可怕的是你不思改变。2009年10月,我从海口回到我的原学校,11月接手一个初二班级。没有班名,没有班级口号,没有班级愿景,没有完善的班干团队,没有班规制度等等。一句话,一无所有!没有怎么办?以一种积极、喜悦的心态重新开始啊!正是因为以前没有,才能突出你的与众不同!结果,两三天,那些孩子对我就佩服得五体投地了。这还不算,最重要的是,我因此收获了50多万字的班级叙事。这对我的专业提升有多么大的帮助啊!你总是消极地等着别人来改变,等着别人来救赎你。这样的等待往往是无效的,是拿青春赌明天!

    在中小学教学中,数学、物理、化学等属于认知学科,认知学科很多情况上问题是确定的,结果是唯一的,教师教学的主要目的是使学生理解和掌握知识。在这一点上,利用多媒体技术可以使问题形象、直观,重点难点突出,收到事半功倍的效果。

    二、提高语文作业有效性的实践

    行动上:积极响应国家号召,从我做起保护环境

    为此,学校努力创造一个安全、温馨的学习环境;一个和谐、舒适的生活空间;一个文明、道德的思想风尚 ;一个勤奋、好学的学习风气,当看到同学们课堂专注求学的神情;课后温文尔雅的言谈举止;当看到墙柱上十大名星学生的事迹;当看到同学们捧着大红烫金的奖状,所有的这一切,都在显示着我们作为一个文明中学生的素质。

    上语文复习课,如同把吃过的馍馍再嚼一遍,索然无味。学生完全没有当初读课文时的新鲜感和成就感,所以我根据初中学生好胜的特点,试着用竞赛的方式来复习中学语文现代文部分,收到了一定的效果。

    特别是第一个问题,学生答得非常好。

    因为有了网络,我的思想不再陈旧老套,而是与时代保持着紧密的联系,甚至因为多年一贯的接触大量的国际国内信息,还有了超前意识。因此,我在引领学生的时候,用的都是发展的眼光,尽可能地为学生做长远的人生规划。

    (2)班干部发言:通过学生干部的发言,让家长知道我们班风正、学风浓,班级是一个和谐、温暖、奋进的大家庭。班干部可以代表班级集体的心声表决心,甚至可以集体宣誓,表达全体孩子好好学习、感恩老师、报答父母的心情。

    分析人物的性格特点时我请学生结合具体的语句从人物的语言、神态、心理活动等来分析,牢牢抓住文本进行解读,又分了四组,分别解决某个人物的形象,在当本组人员没找全的时候其他组学生可以参与补充。这样既可以节省时间,提高效率,又可以增强学生的竞争性,参与到其他人物的性格分析中去。

    课程标准指出,“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教学的重要内容”,但这一目标应该是在语文学习过程中自然渗透的,应该注重的是“熏陶感染,潜移默化”“贯穿于日常的教学过程之中”。而语文课程应该凸显的是语文知识的学习和提高语文能力的活动。

    钟杰,女,网名艾岚,四川省乐至县人,中学语文高级教师,资阳市优秀班主任,所带班级均被评为“资阳市优秀班集体”。民间学术团体“班主任工作半月谈团队”的核心成员;“班级自主化管理”课题研究的领军人物;“班主任之友教育论坛”优秀版主和优秀作者。出版教育专著三部,其中《治班有道——班主任智慧手册》被大夏书系列为全国中小学班主任培训用书。在《班主任之友》《班主任》《师道》《教师博览》《中国德育》等杂志发表教育教学论文40多篇。先后受海口、徐州、宜昌、昆明、济源、成都等教育主管部门邀请为班主任做培训报告,深受老师们的好评。担任班主任工作20年来,一直信奉“沐浴着爱长大的孩子才懂得爱人”的教育信条,兢兢业业,把学生当做自己的孩子来爱。

    美市容

    佛教传入中国,对中国龙文化影响很大。佛教中的龙王、龙珠、龙宫信仰及其传说与中国本土龙文化融合,使中国龙文化更为丰富多彩。在佛经中,有一个名叫“那迦”的神兽,这种神兽长身无足,在水中称王。佛教中的那迦与中国传统文化中的龙有许多相似之处,因此在佛经转译为中文时,那迦顺理成章地被译为龙。在佛教中,龙是护法八部神祇中的第二位,神通广大,被称为“龙王”。据佛经记载,龙王在居住的海中有庄严华美的宫殿,佛曾到海底龙宫中宣讲佛法,这些内容对后来中国龙王传说的形成都产生了很大影响。关于龙王的神力,佛经中的记载与中国的传说有许多相似之处,比如都有降雨功能。中国民间盛行的求雨祈龙王风俗,是与佛教说法有关的。中国道教善于改造吸收各种神灵信仰并纳入自己的体系之中。隋唐之后佛教信仰传入中国,道教就借鉴参照佛教,引进龙王并加以改造,创造出自己的龙王系列,形成了自己的龙王信仰,名目繁多超过了佛教,达数百位之多,其中最著名的当然是四海龙王——东海龙王敖广、南海龙王敖闰、西海龙王敖钦、北海龙王敖顺。道教中龙王的职责主要是兴云布雨,据说,在百姓遇到炎旱之时,天帝就派各位龙王前去布云施雨。发展到后来,凡是有水之处,无论江河湖海、渊潭池井,莫不驻有龙王,而龙王庙也随之遍地而起。

    二、借助集体的力量,使每一个学生不断成长

    二是讲。与现代文相比,文言文有着许多特点,比如通假字、词类活用、一字多义,等等,这些知识靠读来解决效果不好,应该由老师讲,重点讲、详细讲、反复讲。如课文《黔之驴》中船载以入、以为神、以为且噬已也、慭慭然、然往来视之、益习其声、稍近益狎、蹄之,等等,这些知识点老师不重点讲,学生是很难正确掌握的。还有《爱莲说》、《口技》等课文中托物言志、衬托、正面和侧面描写等写作手法,也只有通过老师的讲解和引导,学生才有可能理解。

    三、走进学生心灵,适时及时发现问题并不断调整激励

    新课标提出:要积极倡导自主、合作、探究的学习方式。这一点对于写作能力的提高尤为重要,也有利于增强主观题的答题能力,而写作就是一个大的主观题。两千多年前的时代背景与现在不同,则人们的认识、思想均有别于今日。

    3、多耐心,让学生在爱心中成长。高中生正处在人生的黄金时代,其意识具有成年性,其行为具有社会性,他们往往自尊心较强,这样有时难免会做出一些有悖常理的事情,但他们大胆肯学,有错能改。教师如能在此刻容许他们犯错误,给他们改进的机会,相信学生一定能在老师的规箴、引导中不断完善自己,做一个德才兼备的人。

    十二月:“诵千古美文,展浦东风采”经典美文诵读比赛活动

    感悟三:请耐心等待一会,花儿就要开了。——教师要学会倾听。

    主动就是“没有人告诉你而你正做着恰当的事情”。在这个激烈竞争的时代,主动总会占据优势,被动总要挨打。教导主任在工作中,如果不是在思想观念、做事方略、行动步伐等各方面走在群众的前头,如果总是等待现成的指令,我想你的职位生涯已经结束。到了这种境地,你最应主动做的事情就是辞职,倒出位子来给能人,给能够主动想事做事的人。

    给孩子留面子;做孩子的朋友

    二、学生情况分析:

    超越对手,超越自我,是我们的目标,是我们的信念。在转凉的初冬,在喧嚣的田径场上。你们点燃了如火的热情。运动员们,无论成败,我们都为你们感到自豪,你们永远是我们的骄傲!

    说起创新教育,有些教师首先想到往往只是思维品质和具体思维方法的培养,比如思维的“深刻性”、“批判性”或这样“性”那样“性”,以及“逆向思维”、“发散思维”、“求异思维”等等。应该说,针对学生长期以来在“应试教育”背景下所形成的僵化思维模式,这些引导和训练当然是很有必要的。但我认为,我们更要思考一下,学生原有的创造精神是如何失落的?当务之急,不是对学生进行“从零开始”的所谓“培养”,而是“发展”他们与生俱来的创造性――首先是要点燃学生熊熊燃烧的思想火炬,让学生拥有自由飞翔的心灵。我坚信,每一位学生都有着创造的潜在能力;所以,教师要做的,是提供机会让学生心灵的泉水无拘无束地奔涌,说通俗一点,就是要让学生“敢想”。创造,意味着思想解放。而学生一旦获得了思想解放,他们所迸发出来的创造力往往远远超出我们的意料。

    “药(繁体字)……用音乐治病的故事。“藥”字是由草字头和“樂”组合而成。治病需要药草,神农尝百草,治百病,所以“藥”字上面有一个“草”,那下面为什么是一个“樂”呢,原来不是快乐的乐,而是音“樂”的“樂”, “樂”在甲骨文是把弦绷在木头上的意思,指的是琴、瑟之类的乐器。到了金文,又在丝弦之中加了一个“白”,这个“白”不是指颜色,而是一直拨动琴弦的工具。那么“音乐”和“藥”又有什么关系呢?虽然“音乐治疗”在先进国家早已进入正式的医疗体系,但从汉字来看,我中华民族比世界潮流还早了几千年呢?上古时期黄帝勤政爱民,被推为天下共主后,却遭受蚩尤不断的挑战,生灵涂炭,蚩尤铜头铁脑,战斗力强,使得黄帝很苦恼。有一天黄帝派使者来入梦,告诉黄帝一个秘密,说:“用牛皮制鼓,鼓声可克制铜头铁脑”。黄帝醒来后,就立刻招来工匠,制造八十面大鼓。在两军对阵时,擂得鼓声震天,震得蚩尤连滚带爬,而士兵则各个昏死在地上。黄帝看着正高兴时,回头一看,哇!我方的士兵也奄奄一息!幸好乐师在旁,就解下士兵弓箭上的弦,按在中空的木头上,缓缓拨动琴弦,奏出如水般悠远的乐声,抚慰了士兵们受伤的神智,使他们逐渐的苏醒过来。黄帝因此悟到用“音乐治病”的道理,所以中医讲究“五音治五病”,用不同的曲调,来治疗不同脏腑的疾病。所以“藥”这个字,不只见证了古代医药的先进,也说明中医用药不局限于草、木、矿石等物质层面,而象在精神上的音乐陶冶,心性上的升华等,才是用药的最高境界。也就是说,当我们时时处在身心安宁,自在禅和时,免疫力就能达到最佳的状态,身体也就能常保健康了,这也中华文化的精髓。

    生:作者称巴陵为“胜状”、“大观”,这些词语都让我感觉到是一种大美。

    5.语言:流畅简洁,生动形象;

    我不再问。

    刚才回答问题的海瑜,是我们二中理科班读书最多的孩子。经常和文科班的同学换书来读。这让我想起了《蜗居》海萍和海藻姐妹俩经常在周末交换衣服穿,这是贫穷和虚荣的双重无奈。而我们的海瑜能够与别人换书来读,这可真是另一番境界了。好书大家读,这是最高境界的分享。非常好的!学语文不会影响数理化的学习的。海瑜一直高居理科榜首,我想这就是最好的证明。海瑜的语文素养和她平时的积累和感悟是分不开的,她将来的发展也必然会非常好。

    听,《弟子规》的诵读声又在校园想起,让我们对着蓝天盥洗我们蒙尘的心智,让我们面朝大地承诺我们的做人誓言。我们是中华文明的传承者,我们更是中华文明的发扬光大者。

    教导主任除了要管理好学生的学籍,管理好教育教学及教师业务档案资料等业务性的工作。更重要的是进行教育教学的过程管理。教学过程的管理是教学管理的关键环节,只有重视教学过程的管理,才能保证教学质量的提高,教学质量要提高,必须把教学过程的管理落在实处。怎样做细过程管理呢?

    而《修辞学发凡》列举了三十八种修辞格。近几年,由于重语文教学的人文性,孩子们的语法修辞的知识储备严重缺乏、能力偏低,因此高中语文教师应该开设“修辞”专题课,将修辞讲透,讲出体系从而提高孩子们的语言表达水平。