您现在的位置: 主页 >

specific读音

2019年04月11日 11:45

    (三)解答议论文拓展题要注意:

    《安塞腰鼓》的课件制作过程,教学环节设计的过程,都浸透了我对文本的理解,这个过程是快乐的。然而,实践的过程,反思的过程却很痛苦。《安塞腰鼓》是热烈的,然而反响却不热烈,《安塞腰鼓》是酣畅的,然而教学过程却并不如想象的酣畅,究其原因,课件内容的贪多求全是一个重要的原因。多媒体在教学过程中的份量应是多少?如何把握这个度?—

    美丽动人的爱情故事已被三亚人凝固在顶。

    3.珍惜自己的人格与荣誉。黄金无足赤,白玉有微瑕。人无完人,谁能无过。过后反思,扪心忏悔。忏悔与否,对别人无益无损,对自己却关系重大:知悔则知耻,人格光明;不知悔则不知耻,人格近卑;若把耻辱当光荣,人格就卑且劣了。忏悔能使人格升华,但关键是看你是否有这种知错必改的勇气和决心。

    本次考察学习的整个历程,我有十个字的体会“诗意的考察,感叹的收获”。

    让每一面墙壁会说话:转变学生旧有的行为习惯,最重要的是提升每一个同学精神素养,内化学生的精神品格。为了时刻警醒同学们规范自身的行为,我充分利用班级教室四面的墙壁,贴上班级口号、班级目标以及老师寄语,名人名言和警句,让每一面墙壁会说话。在墙上,我贴上了敬,静,竞,净四个大字,还在前面贴上了“今天,你努力了吗?”等富有激励性的标语。为学生打下良好精神素养的底子,奠定良好行为习惯的基础。

    文学作品种类繁多,应根据作品特点直观呈现形象和意境。如学习《济南的冬天》,教师就要引导学生通过诵读、联想、想象,使作品所描绘的山、水、雪景、水藻、垂柳等各种形象直观呈现在学生的眼前,使学生感受到济南冬天的温情美、舒适美,渐入意境而产生身临其境的感受。学习鲁迅先生的《社戏》就要引导学生联系自己的生活经历,调动形象思维,在大脑中生动再现小伙伴们摇船的画面、看戏的场景、偷豆吃的情景。

    所以,在今后的工作中,我继续努力钻研新课程,探究更好的教学方法,培养学生的学习兴趣;为学生创设丰富的教学环境,为学生提供各种便利,为学生的学习服务,真正体现“以人为本”“以学生为中心”,让学生成为学习的主人。

    说名人谈读书,有很多说法,你们也可以谈谈,下面就写你们谈读书的体会。要说自己的,不要背别人的。现在就想。先说弥尔顿《失乐园》的作者,十四行诗的代表。他说“一本好书是一个艺术大师宝贵的血液,是超越生命之外的生命,是可以铭记和珍藏的血液。”我们可以从中体会浓浓的深情,浓浓的诗情,浓浓的真情。理?李加林说:“好书是什么?是朋友,是爱情,是教堂,是酒店,是我惟一的财富;书又是我的花园,我的花朵,我的蜜蜂,我的鸽子,我的健康和我惟一的医生。”书是一切,在这里作者用短句,非常有表现力。刘向说的更好,《战国策》的编者,《楚辞》的编者,他说:“书犹药也,善读之可以医愚。”如果你还觉得自己愚蠢,赶快找书籍这个良药来疗治吧。能够意识到自己愚蠢实际上离智慧已经不远了,凡是自以为是,以为什么都知道,这实际上说明已经病入膏肓了。余秋雨说:“阅读最大的理由是想摆脱平庸,早一天阅读就一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。”我现在想听听你们说

    学生在课堂上的讨论活动情况:

    8、实行分层教学。布置作业设置A、B、C三等分层布置,因人而异,课堂上照顾好好、中、差在三类学生。

    6、开展有益的文体活动,促使学生的身心健康发展。

    这个故事主要讽刺老师对待差生教学行为,是值得我们反思的。是啊!我们真的应该给差生更多的阳光,不仅让他们可以经受挫折,还能正常的沐浴灿烂的阳光,拥有健全的人格。

    三、主要工作及措施

    其次,我们要充分利用教材。新政治教材的编写,以学生为主体,以情景为中心,以活动为载体,整体构建了思想政治课的实践活动体系,让学生在实践的矛盾冲突中积极探索和体验,通过道德践行促进思想品德的形成与发展,从而为教师提供了很好的教学蓝本。因此,我们应该研究教材,充分挖掘和利用教材提供的资源,再结合学生的实际,进行精心的设计和教学,创造性地使用教材,培养学生感恩于行。例如,在讲经济生活中《多彩的消费》的时候,可以通过学生的实践培养学生感恩社会意识。如纸张双面用,塑料袋重复利用;购买不过度包装的商品,用环保的方式取代送纸制贺卡的习惯;随手关灯、减少空调的开放时间;抵制一次性消费品的生产、销售等。王阳明曾说:“知是行之始,行是知之成”我们要积极引导学生将感恩意识化为行动,从小事做起,将感恩于行落实在日常行为之中。使学生懂得感恩是做人之本,是快乐生活之源,使感恩之行成为自然之举。

    作文意志是学生在作文过程中自觉调节自己的行为、努力克服困难以达到学习目的、提高作文效率的一种心理活动。学生在写作文过程中总会碰到这样或那样的困难。因此,培养学生的作文意志尤为重要。

    课堂教学应实现“五化”。当今课堂教学改革有“五化”总趋势,即自主化、合作化、问题化、科学化与未来化。中小学课堂教学改革应沿着“五化”的方向与世界同行、与时代同行。

    二、课上对课文的朗读还不够充分,朗读课文的形式比较单一,在品读活动中,把整文交给学生去品词、品句、品段的处理过于粗略。还要采取单人读、小组读、男生读、女声读及自由朗读的形式,在读中达到声如耳闻,形如目睹,景如亲临,情同身受的迷人的意境。

    甘肃兰州市榆中县恩玲中学 曾倩云 邮编730100

    所“写”教案如何,一丝一毫也不能反映备课情况。或者可以说,教案越“好”,备得越差,教学越是无效。在任务重压力大的情况下,如此有限的、宝贵的时间,用来抄教案,那哪来时间备课?遑论有效?

    为什么要学习语文呢?因为人生需要诗意和唯美。我们每个人都可以回顾,不是只有名人才可以写传记,当反思我们的精神成长史的时候,就一定会发现其实那就是我们的阅读史。比如大学时代我们读《平凡世界》,《平凡世界》这本书上浸满泪水,泡的厚厚的,为什么我们在青春的岁月里这么热衷读《平凡世界》,因为主人公孙少平,他是一个农民的儿子,他一生也没能超越平凡,做一矿工,他的生活际遇和我们八十年代的大学生太相似了,我们大多数来自于农村,都未能脱离平凡,但是孙少平高扬的是一种自尊,那种人格的高尚,他背负的是生活的沉重与苦难,他拒绝了两个最优秀的女孩子的追求,他甘于坚守,坚守自己的生活,这种自尊自强感染了我们。再比如读《简爱》,当《蜗居》热播的时候,我更加怀念简爱。海藻可悲地成为“第三者”,的确有很多无奈,海藻的母亲——那个小学教师,却得出这样的育女经,她说:女儿就应该富养,男孩就应该穷养,我的女儿为什么最后成为大款的小三?选择这样的不归路,就是因为我太穷了,贫穷使得我们女儿只能走这条路。有道理,但有绝对没道理。,当你人格确立的时候,当你通过阅读完成自我精神养育之后,不会走这样的路。比如读简爱,简爱是一个没有地位的家庭教师,当时的英国家庭教师,地位相当于拥人,简爱贫穷,简爱又瘦又小,并不漂亮,但是她却赢得庄园主罗切斯特的爱情,罗切斯特为什么爱简爱,是因为简爱那份独立、自尊、别样的美,一个非常绝对独立凛然不可侵的女孩——永远自尊,自爱和自强。

    系列训练一:选择新颖的材料,写清楚事情的起因、经过和结果;

    为什么中国四大名著那么受中小学生欢迎?这种现象折射出全民阅读在价值取向上一些什么问题?面对这些问题,我们应该采取哪些措施?

    看到知性优雅的人,我们会赞美人家有内涵。

    第三类学生,是老师最心疼的孩子,这些孩子一直努力学习,渴望有一份理想的成绩,他们善良懂事,但成绩始终不理想,以致自己信心都大打折扣,面对这些学生,老师都倾注了更大的热情,耐心的辅导,生怕伤到他们敏感的自尊,这些学生有……(姓名省略),我能理解家长面对孩子成绩不理想的心情,但我想说,这些孩子尽力了,他们不需要责备,他们更多的需要鼓励,需要你的关心和支持,尽管他们成绩不是最优秀的,但不等于他们的人生是失败的。条条大路通罗马,将来在某个领域做出一番成就是完全可能的。

    踏上跑道,是一种选择。离开起点,是一种勇气。驰骋赛场,是一种胜利。

    但如果你说的是教师消耗自己的健康,放弃自己的家庭,牺牲自己所有的业余时间,对每个学生都不顾一切地全身心地投入,所谓“一心扑在工作上”,那我肯定没做到,也做不到——即使做得到,我也不想那样做!我建议你也别这样做。有没有这样的教育者?有的!比如苏霍姆林斯基,他有一部书的名字就叫《把整个心灵献给孩子》。陶行知也做到了,他有一句名言:“捧着一颗心来,不带半根草去。”他们因此是圣人。可是,我们不是圣人,我们是普通人。对大多数老师来说,不可能也不应该要求他们在教育上如此“殉道”——苏霍姆林斯基可以说是累死的,陶行知也属于英年早逝。因此,我在为我校老师起草教师誓词的时候,我特意写的是“我立志把心灵献给孩子”,而不是“我立志把整个心灵献给孩子”。在我看来,应该允许我们的老师留点心灵给父母,给孩子,给爱人,给自己!对于普通老师来说,捧着一颗心来,带走半根草也没有什么的!我们正当的物质利益应该得到尊重与维护。如果站在“道德高地”居高临下地苛求老师们“无私奉献”,这样的爱太可怕了!当然,如果有老师自愿这样做,我将肃然起敬。但这不应该成为强迫。即使为教育事业着想,也不应该提倡。如果老师们都累倒了,谁去爱学生呢?

      您没有艺术家的眼光

    《中国文学史》现当代各版本教材,都少不了“话本”这个词。“话本”是什么?以中文系出身为主的语文老师们大概都知道“话本”是“旧时说书的人说唱时用的底稿”。老中国话本曾是“不登大雅之堂的小说”。明清两朝作兴的是“八股文”。不知何时起,“话本”上的语言被叫作“白话”,“话本”上的文章和跟“话本”语言风格相同的文章有了“语体文”的名号,跟“文言文”平起平坐、分庭抗礼了。当代中国人都写“语体文”,不再之乎者也破承起束了。我查过文言文家族的衰败史,其统治地位被语体文夺去,是鸦片战争以后的事,是连续倒霉背运上百年的结果。带头造反的康有为、梁启超,搞了次“新文体运动”,随后是一批无产者搞“‘五四’文化运动”,再后来,文言文的宝座在三十年代中后期国民党统治区的“文艺大众化问题大讨论”中摇摇欲坠,最后在四十年代的“延安文艺整风运动”中轰然倒塌。活该!谁叫文言文要八股九股、僵化腐朽,束缚禁锢自明清以来老百姓的头脑,阻碍科学与文化的进步,最终导致国门被洋人活活打破了呢?再不说白话,写语体文,非搞得亡国灭种不可!有脑子的人是不会坐视不管的!

    直观演示导入的具体方式很多。下面结合实例介绍一些直观演示式导入的具体方式。

    3.来一点诗情画意,注意联想、想象与押韵。

    比如,对初二年级的学生,我讲了《走进毛泽东》(上)。经过研究,我确定了本节课的六项教学目标:1.认识“豪放”词风。2. 学习传统文化的价值。3 .学习历史对写作的意义。4.体认意境与想象。5.形象在诗词中的作用。 6.立志的重要性。如结合第一个目标,首先我提问了学生:请同学们思考一个问题,毛泽东的《沁园春?雪》中,哪些地方或者哪些语句写得气势开阔、意境博大?同学们回答出是:“北国风光,千里冰封,万里雪飘。望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。”也有人讲是:“俱往矣,数风流人物,还看今朝。”这种回答是正确的。紧接着,我启发同学们说,毛泽东的词写得如此的豪情满怀,如此的自命不凡,这是对宋朝豪放词风的继承和发展,然后,我展示了苏轼的《念奴娇?赤壁怀古》:(“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。

    尽管如此,因为各种原因,我班同样也存在一些问题。如:班容量过小,这使得有部分学生打扫卫生不够积极推辞扯皮,个别同学基础差,自信心缺乏,学习不能做到有恒心有毅力,甚至周天返校请假比较多及旷课,他们自控力需加强,学习习惯需纠正,学习方法需改进;个别家长对孩子关爱不够,没有关注孩子的全面成长,给予孩子的具体指导太少;留守孩子缺少父母亲的严管身教,随之而来的是祖辈们的愵爱,想干什么就干什么,给学校教育带来很大的障碍等.

    下课后我调整了自己的情绪,希望下一节课会有所改变。上课后,我照例介绍了作者及写作背景,接着让学生自己把课文读了一遍,一遍结束后问学生:读了本文后,你有什么要说的?有学生说,我特别佩服老舍,他把并不怎么样的济南的冬天的景色写的这么美;有学生说,这篇文章的语言很美;有学生说,济南的冬天的水很美……很多学生都说了自己读完文章后的初步印象。听得出来,学生是喜欢这篇文章的。我顺势就问,你们喜欢这篇文章吗?大家都回答,喜欢。那么接下来我们能不能带着喜欢的感情再去把课文读一遍呢?于是所有的学生都放开嗓子又把课文读了一遍,读完后我问:你们在读的时候,有没有哪些句子和语段的语气是特别处理过的,你是怎么读的?短暂的平静后,有学生举手了,说:我觉的第一段应该用比较平缓的语气来读。你可以示范一下吗?我问。他把第一段读了一遍,读的确实很到位,相信他已经走进老舍的感情了。然后有学生说第二节应该用缓慢的语气,轻轻的读,于是他也示范读了几句,结果其他同学哈哈大笑,抓住这个契机,我说你们觉的他的理解对吗?到底应该用什么语气来读?在大家的讨论和几位学生的示范朗读后,同学们都明确了应该用愉快,温馨的语气去朗读。又有学生说第三节应该用轻快的语气来读,于是他读了一遍,读出了欢喜和愉快的感情,理解的非常到位,同学们也表示认同,在确定了各自的朗读基调后,我说,现在请大家用我们刚才探讨过的语气把课文再读一遍好吗?结果所有的学生都非常愉快的把课文再读了一遍,最后我让学生完成那个句式,并当堂展示,结果大部分学生阐述的理由除了引用了课文内容,同时还加进了自己的理解和感悟,比一班学生的理解要深入和透彻的多,下课铃声响了,还有很多同学跃跃欲试。一堂课在轻松愉快的氛围中结束了,我和学生们都有意犹未尽的感觉。

    三、带好业务头

    感言21

    再就是提问问题不能仅仅局限于某几个或某一个学生身上,要面向全体学生,要求他们全面发展。

    语文新课标明确指出,中学阶段能写的一手漂亮的汉字,是基本能力。然而,我所带的新班级,学生书写脏乱差,我就及时的采取了措施,用写字基本功较强的学生带领书写较差的学生。一个老师带领两个徒弟,并比一比谁进步的快,适当的给予奖励,及时肯定进步较大的学生。在这样的竞争中,学生既认真,进步又快。就本学期来说,才一个多月,我班就有一批学生有三线进入了二线。并对个别进步特大的学生,以及他们的指导老师颁发了奖品。对其他小老师有激励性作用。最主要的是工作安排到人,老师要坚持不懈的做下去。总之,只要做有心老师,激情老师,孩子也会和你 一样的。

    一是视教科书为“唯一”课程资源,不少的教师在语文课程资源的开发与利用上显得非常的狭窄。事实上,语文课程资源极其广泛,除教科书外,生活中诸如网络、报刊、广播电视、会议、广告、自然风光、风土人情等等,可是他们根本就视而不见,更别说去收集、去整合了,至于新课程所倡导的校本课程的开发更是少得可怜。从某种意义上讲,“语文即是生活”,“生活即是语文”,可部分教师仅仅就是语文课本的傀儡,视教科书为唯一。

    二、课堂教学流程。本堂课的教学流程从目标的解读,对子对学交流小组合作展示,每个环节都流畅自如,学生活动积极主动,活而不乱,在合作学习中收获,在积极参与中生成,课后回想,我认为本堂课有如下成功之处。

    病句的类型有六种基本型,并不意味着每次讲评都要复习这六种名称。在例句中揣摩领会,在练习中巩固拓展。古诗词鉴赏并不一定都要从意象、意境讲起。多读一点,多读几遍,读懂诗词本身才是正途。

    语文学科是一门接近生活,内容丰富多彩极有情趣的学科,也是学生感兴趣的学科。学习语文是与智者的对话,是心灵的净化,是人生的感悟!然而深受应试教育影响的中学语文教学将充满人性之美极具趣昧的语文变成枯燥乏味的技艺之学、知识之学,甚至成为应试之学。主要的原因是在语文教学过程当中,教师是知识的“信息源”,“真理”的传播者,学生被迫接受填鸭式的教学模式,没有充分独立思考、消化学习的机会,这样的教学当然不利于学生的发展,抑制了学生学习语文的积极性。学生对知识只能机械模仿.生吞活剥、死记硬背、不求甚解。另外,如果语文教师课下仍布置较多的作业、测试训练,更是让学生感觉学习成了无法解脱的苦役。所以,语文教学要走出应试教育的误区,应遵循“让学生在快乐中成长,在成长中学知识”的快乐式教学理念让语文课堂成为学生求知的乐园。

    1.现代性——更新知识载体,渗透现代数学思想方法,引入信息技术。

    (5)充分发挥班干部的主动性,调动全班同学的积极性,以学生为主体,教师为主导,参与校、班各项活动。如:学校的各项活动向班委会、团支部招标,班级的班会、活动向同学招标。

    本文意在合作学习的理论指导下,探讨学生作文评改的新途径。本着切实提高学生能力的宗旨,本人总结了“互评式作文评改”模式在实际操作中的几个注意事项,以期通过教师的努力,真正确立学生在作文教学中的主体地位,激发学生的创新思维,变“教师评改”为“学生自主评改”。使学生在多边交往中,培养创新能力,挖掘潜能,张扬个性,真正达到“教”是为了“不教”的目的。

    然而,纵观当时的语文教学现状,不少语文教师却有意无意地剥除着语文教学中的人性:压抑学生的主体情感,束缚学生的个性张扬,限制学主的独立思考,磨灭学生的思想锋芒……结果是学生主体人格的失落,表现在语文能力上是思想贫乏,语言干瘪,思维僵化,唯师(或唯书)是从,最终失去了自我。当我们津津乐道于对每篇课文的肢解分析或按“考点”对学生进行各种阅读模拟训练时,学生在语文学习过程中应有的审美体验、激情燃烧、思想碰撞、心灵对话却消失了——一句话,作为精神主体的“人”失落了!

    回到学校,我静静地坐着,把自己沉寂在空气里,整个心间填充着菊香。我不想思考,不想追寻,不想移动,只想静默在这淡淡的菊香里。

    一、学生在课堂上注意力集中短与统计活动过程时间长的问题?通过学习我明白了

    三、突破教学:你抢占到了教学设计的制高点了吗?有没有能抓住“巧问”这一个牛鼻子?有些教师问不在多,一妙即通,而后略作适时提示、点拨、指导,就能引领学生走进到作者的精神家园里。而部分教师在语文教学中往往缺少必要的变化,少有创意,教学程式化、模式化比较突出,课堂教学手段、教学过程和教学方法比较僵化。

    1、坚持每天集体谈心一次。 每天上午第一节课前15分钟,是班主任小班会时间,及时对当天的总体表现进行批评和表扬,批评之余谈谈老师本人的看法,这样学生比较容易接受。