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rescue是什么意思

2019年04月11日 11:44

    燃烧自己,洒下光辉,

    拓展学生开放的思想,是21世纪不仅更加繁荣而且更加民主的社会主义现代化中国对语文素质教育的必然要求。所谓“开放的思想”,主要是指一种海纳百川的文化胸襟,一种高屋建瓴的人文视野,一种不畏权势的民主意识,一种独立思考的批判精神……这是让我们的学生真正“面向现代化,面向世界,面向未来”所必需的思想素质。不能想象,一个目光短浅、心灵封闭、观念保守、思维萎缩的人,会成为新世纪中国的脊梁。拓展学生开放的思想,前提是帮助学生逐步学会运用马克思主义的唯物辩证法,在了解、热爱和继承优秀的民族文化传统的基础上,以“拿来主义”的眼光注目世界和未来,学习、借鉴世界上人类共同的进步文明成果,以充实壮大发展中华民族的优秀文化。当然,这需要我们教师做许多扎扎实实的具体工作??比如扩大学生的课外阅读面和社会生活面,训练学生勇于独立思考、善于科学鉴别的能力等等,以引导他们在信息时代能吸收真正的文化营养。

    一、学生基本情况分析

    龙文化,在中国民间有深厚的积淀,数不清的民风民俗及节日与龙有关。在中国龙文化中,龙不仅被视为一种通天的神兽,而且还被视为一种吉祥瑞兽。在古人看来,龙既然能沟通天地,当然也能代表天或神,给人庇佑。所以人们很自然地把龙当做昭示吉祥幸福的瑞兆。古代统治者甚至还把龙的出现当做国泰民安的象征。五月初五的端午节,更有龙舟竞渡的盛大民间娱乐活动。人们相信,通过声势浩大的龙舟竞赛,能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦,从而焕发神性恪尽神职,保佑一方风调雨顺,四季平安。沈从文《边城》的主要故事情节就是围绕端午龙舟展开的。舞龙,是中国民间一项十分重要的文化活动。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求降雨的一种仪式,后来发展成为一种文娱活动。

    三、活:爱而不严会误人子弟,严而不活、久而久之,就会使学生产生逆反心理,因此在严格管理的同时,还根据学生的特点,组织一些有趣的活动,寓教寓乐。 组织百科知识竞赛可括展学生的知识面;组织故事赛,让学生把看到的想到的事编成故事,既提高了学生的观察能力,想象力,又锻炼了学生的口才;组织小种植活动(种辣椒、生菜、香菜)培养了学生的观察能力,劳动能力,从而体会了农产品的来之不易,体会出了家长的辛苦,(孩子们家长大部分都是农村种地的);在班级中开展勤工俭学活动,动员学生珍惜每一张纸,作业纸、作业本要正反两面用,正面作完作业,反面来当算草。用过的纸和本都积赞起来,喝过的饮料瓶也收集起来然后全班同学把积赞的费纸、塑料瓶再一块卖到废品回收中心,用换来的钱买学习上所需的用品。这样不但培养了学生勤俭的习惯,同时也减少了家长的开支。

    将推荐上来的手抄报选择出几份较好的,进行认真指导,让他们反复修改。经反复修改后的手抄报基本符合要求了,教师通过点评的形式把每份手抄报的优点都展示给同学们,并在点评过程中较详细的把手抄报的基本格式讲解给大家,回去再实践,经过这样的反复实践,让学生基本掌握办报方法。点评的原则:以表扬优点为主。

    为了最后一刻 ——致薛鹏

    心理学家大多把思想政治课的道德教育结构看作是道德认知、道德情感和道德行为三要素相互制、相辅相成的有机统一。感恩过程也可以分解为认知层面、情感层面,进而外化为人的实践行为。我们就通过这三个层面来分析在政治课教学中如何渗透感恩教育。

    在文言文教学中,我们基本上都围绕着高考的指挥棒来进行教学,这是现实迫切的需要。高考文言文考查的重点放在“言”上,因此在实际教学中,教师们都重视“言”的讲授,轻视了对“文”的挖掘。长此以往,就会造成学生的学习兴趣下降,甚至厌恶学习文言文。如何改变这种局面?关键是处理好工具性与人文性的关系。在文言文教学中,“言”与“文”是紧密相连的,相辅相成的。“言”体现的是语文学科的工具性,文是它的人文性。“言”是先行者,为通往“文”架构了一座桥,或说为“文”这座高楼大厦打下坚实的基础。如果要语文做到真正的回归,不该厚此薄彼,“文”固然重要,但“言”也不得马虎。言”是文章的外在形式,“言”是文章的基础,“文”是文章的内在形式,是文章的灵魂。“言”为文而生,“文”通过“言”表达,二者必定要和谐统一,方能完成文言文的教学内容。所以文言文教学中,我们应该在学生掌握基础知识的同时,有效地引导学生进行鉴赏,挖掘教材,适当拓展延伸,推动学生对文本深入理解,升华情感。

    (三)有利于开拓思维,培养学生创新能力

    对于数学这门科目:通常我会在家中抽出半个小时看数学课本、笔记,回顾过去的知识点。然后在这个基础上,再做一些习题巩固知识。每做完一道题后,就想一下以下几个问题:本题考查了什么知识点?我从中得到了什么解题方法,这类题目有什么样的共同点?只有这样才能在以后遇到综合性更强的题目中找一个科学的方法解决它,也能提高自己的学习效果。山因势而变,水因时而变,人因思而变!高二必须要养成独立思考的习惯,尤其是数学。

    (一)改进作业设计,降低学生的参与门槛

    阳光灿烂的日子

    这种批改方法有两种好处,对学生而言,能在批改中吸取别人的优点,取人之长,补已之短,在讨论过程中,还能进一步提高对作文训练要求的把握,有利于下去后进行自我再修改,而且,在执笔过程中还锻炼了自己归纳和组织语言的能力;对教师而言,自然是既做到了篇篇精批细改,以应付学校检查,又减轻了批改负担,从而腾出时间和精力搞好其它教学工作。

    只有克服了以上误区,才能形成师生教学相长的良性循环,各种层次的学生才能有不同程度的发展,课堂效益才能真正得到提高,

    回到学校,我静静地坐着,把自己沉寂在空气里,整个心间填充着菊香。我不想思考,不想追寻,不想移动,只想静默在这淡淡的菊香里。

    有人说,当教师,凭的是良心。的确,教师关心、爱护学生,不但是职业的要求,更是道德的要求。一个孩子从出生时起,就在父母关怀照顾下成长。入学后,孩子常常把同父母交往中的各种思想感情、期望要迁移到教师身上,他们追求教师的爱,渴望得到教师的信任和理解。为了获得教师的赞扬和尊重而努力去完成老师提出的要求,即使是后进生也很想成为老师心目中所喜爱的孩子。学生的这种心理需求是合理的、正当的,为了孩子的健康成长,我们应把爱无私的奉献给每一个学生。

    5.纠正孩子的关键性缺点时一定要注意考虑成熟,选择最佳地点和时机。

    父母是孩子最早的老师,父母的一言一行、一举一动对子女都有着言传身教、和潜移默化的作用。家庭氛围对孩子的身心发展具有重大的作用。经验告诉我们,优秀孩子和优秀的人才背后,总能找到温馨和谐家庭的影子;同样,一个人形成不健全的人格,也可从其家庭中找到充满冲突和矛盾的因素。为此,我们的学校教育呼唤家长更多的支持和参与。下面我先谈谈我个人的一些看法。

    ——致100米运动员

    3. 创设物理情境,重视实验在教学中的作用

    洒一把艰辛的汗水,继续抬起疲倦的脚步,爆发的一吼气贯长虹,继续向前,不论成功与否,你已曾经拥有。曾记否,在终点欢呼,震惊四周。

    精心设计问题,“陋室到底陋不陋”,让学生发散思维,撒下大网到文中寻求答案。在寻找答案的同时,逐步深入地把整篇文章的内容串联起来,每个答案都让学生从课文内容出发,挖掘其意义,让学生在每一句课文的理解中都绽放出思维的火花,最后运用课文内容的内在联系和前后呼应把它连接在一起,融汇贯通,把全篇课文的讲析内容全部带了出来,在学生头脑中形成了“串珠成链”的整体把握效果。这种方式不仅能活跃课堂气氛,不让人觉得死气沉沉,而且问题与问题之间环环相扣,从屋外到屋内,从景-人-趣,一步步地随着学生自主地交流探讨深入进去,使学生在深入的过程中理解全文。

    首先是这节课我发挥了平时的教学水平,没有一点儿紧张,能够把所备的内容能讲授给学生。

    “立足课堂”,就是语文教育要以课堂教学为基础,通过课堂教学,传授给学生以必要的语文知识,并进行严格的读写听说基本训练,扎扎实实地引导学生掌握语文学科的知识能力体系。“面向社会”,就是语文教育要紧扣时代脉搏,干预社会生活。把社会风云引入语文课堂,把语文课堂延伸到社会天地。使语文教学充满时代气息,让学生在热爱生活、关心社会的过程中广泛地吸收语文养料,在社会生活的实践中把语文知识转化为语文能力。“深入心灵”,含义有二:一是通过语文教学要使学生发自肺腑地热爱语文学科,并能自觉地通过各种途径广泛地学习语文,使语文学习成为自己生活不可分割的一部分,使语文养料渐渐与自己的思想、情感、道德相渗透与融合,最后达到能在实践中情不自禁、得心应手地运用语文知识与能力的理想境界。二是通过语文教育,应潜移默化地对学生进行美的感染与熏陶,使学生拥有美的情趣、美的思想、美的志向、美的人生……“激发创造”,就是语文教师要同语文教育培养学生的创新精神,引导学生将所获得的语文素养知化为创造的能力。“立足课堂”,主要是系统学知识;“面向社会”,着重是全面育能力;“深入心灵”,是前二者要共同达到的目标;而“激发创造”是语文教育要实现的最佳效果。

    三、采用形式多样的新课导入

    二、第一课时,创意朗读。主要方法和上一届的《绝唱——<岳阳楼记>》美文诵读课的方式相近。以美读初步进入课文。特别难忘的是廖思琦小组用书法、舞蹈诠释了文本之美。很有创意。参加创意朗读的还有冉雪立、郑可、龙天河、余秋帆、杨森瑞。领读的是周虹宇、黎建志、龙天河。应该说,在进入咬文嚼字之前,美读的准备非常充分了。

    三、“个性化作文”教学应注意的问题

     ——856农场学校物理教研组工作总结

    结束本次考察学习,个人认为,作为新校区,我们更应重视校园文化的生成和培育,立足学校外语特色,努力积淀自己的校园文化,发展自己的校园特色,提炼出我们自己的学校精神内核,让我们的教师和学生在在这种精神内核的指引下走出自己的发展之路。

    甲:尤其让我们不能忘怀的是为我们默默奉献光和热的老师。

    4)如果孩子生活在受欢迎的环境中,便学会喜欢别人;

    一起奔跑的幸福

    在传统教学中,教师若想取得良好的教学效果,必须在课前做好充分的准备工作。有时仅仅为了查阅个别有争议的内容,经常要翻阅许多资料书籍。但现在教师只需一份课件和一部电脑就可以轻松备课。

    第七、鉴赏结。在背诵的基础上,开始诗歌的鉴赏活动,分步骤地将基本鉴赏方法教给学生如:白描、兴、对比映衬、一句一景、动静结合、虚实结合、色彩美、时空设计、蒙太奇手法、意象的组合、炼字、景语作结、用典、各种修辞格等。然后引导学生鉴赏,可以设置三个围度的要求:一有文采有个性的鉴赏;二联想对比鉴赏;三简约明确的鉴赏。

    2.师生读书笔记展评

    不管是记叙文(小说、散文)阅读,还是说明文、议论文阅读,解答拓展题时,其前提是准确理解文章主旨,把握拓展材料内涵,明确题目要求,捕捉关键显性信息,整合相关显性信息和挖掘相关隐含信息。

    何为“悟”?悟的右半部是吾,很显然是“我”的意思,这个“吾”既是声旁,又可以理解为形旁,声旁表声,形旁表意,我们可以说“我观心,心观我”,就是这样一个过程。这样一个过程就是悟,如果没有“感悟”,你所有的知识只是知识,不会成为才华,永远不会成为才华。语文知识,要积累,要经过情感发酵,经过心灵的孕育才能变成我们精神的血脉和筋骨,变成你心灵乃至灵魂的一部分。这里有一个内化的过程,作为物质的的人如此,我们要摄入脂肪,蛋白质、碳水化合物等等物质养料,生命才能成长。作为精神的人首先有一个摄入语文养料的问题,之后才是消化理解,这就是我们所说的积累和感悟。首先要阅读,当然阅读不可刻意,不可急功近利,这是一个润物细无声的过程。

    分布不均衡

    而汉语修辞又十分注重音节匀称整齐、声调平仄相间、韵脚和谐、叠音、双声叠韵相配(叠韵如两玉相印,取其铿锵;双声如贯珠相联,取其婉转)等等。

    真,我们的课堂教学情境是教师精心设计的,按部就班,不蔓不枝。这种学习情境的人造性,

    “先学”是给孩子们主动求知,自我发展的自由。“后教”是教孩子们解决存在的问题。当堂训练是为了巩固所学知识,让学生先自查、互查,老师做适当的点拨。把知识内化为解决问题的能力。蔡先生将被老师称为成绩最差的女儿培养成华师大的高材生也就是教育孩子自主学习、做题,检查等,把学习的主动权交还给孩子。

    会议伊始,虎王发表致词,“随着世界发展,时代进步,我们的生活状况越来越好,问题也随之出现了。人类贪婪的欲望与日俱增,不断污染我们的生活环境;杀害动物王国的子民,不断挑战我们的心理极限……长此以往,后果不堪设想。今天召开这个会议就是想让大家谈谈对人类的看法,大家各抒己见,不必在意。”

    三、和谐来自于心灵深处,而人世的不可预知使和谐成为缥缈之梦

    从八十年代后期,我开始探索并实践“生活语文”的具体操作。我追求的“生活语文”可以用两个互相依存、互相补充的命题来表述:“语文教学生活化”和“学生生活语文化”。所谓“语文教学生活化”,在实践中,包括“语文讲读生活化”“语文训练生活化”和“语文教育生活化”,强调的是教师在传授语文知识和训练语文能力的过程中,自然而然地注入生活内容,进行生活教育,让学习明白“生活与教育是一个东西,不是两个东西。”(陶行知语)在学习语文的同时学习生活并磨砺人生。所谓“学生生活语文化”,在实践中,包括引导学生“日常生活语文化”“班级生活语文化”和“社会生活语文化”,强调的是学生在教师的引导下,形成“语文是生活的组成部分,生活须臾离不开语文”的观念,并养成事事、时时、处处吸收与运用语文知识,在社会生活中培养语文能力的好习惯。

    另外,利用电教手段规范板书,延伸学习兴趣

    古时候教头的职责是教人武德、教授武艺。我们的教导主任就象“教头”一样要指导学校教师的各方面快速发展,即为教育教学导向,为师生引路。在这一理念的指导下,教导主任要为教师的教学工作作指导,要为教务人员的行政工作作指导,要为学生的思想工作、学习方法等作指导。

    老师,像是一支蜡烛,虽然微弱,但有一份光热,发出一份亮。耗尽了自己,照亮了别人,这无私和奉献,教师的生活虽然清苦,却情系祖国的未来,教师虽只是一尾红烛,却心联学子之心。从不计较个人得失。这毫无保留的呕心沥血,让世人铭心刻骨!

    人生就是这样,

    与其他学科教学相比,语文学科的性质决定了其素质教育更具有自己独特的优势。柳斌同志说:“素质教育是以全面提高公民思想品德、科学文化、身体心理、劳动技能四方面的素质,培养能力,发展个性为目的的基础教育。……教会学生做人,是素质教育的首要任务。”(柳斌:《关于素质教育问题的思考》,《人民教育》1995年第7期)这与语文新大纲所确定的语文学科的性质和教学目的相吻合。据庄文中先生介绍,正在审定中的语文新大纲突出了语文工具的个性特征??负载文化的交际工具。“语文是负载文化的交际工具,这个语文的新性质观决定了语文的主要教学目的是培养理解和运用语文的能力;决定了语文教学的主要模式是在交际过程中训练学生运用语文的交际能力;决定了语文训练和思想道德教育的统一,或者说语文训练和思想道德教育是在一个教学过程中不可分割地完成的。”(庄文中:《审定中的语文新大纲体现了新思想、新观念》)比较柳斌同志对素质教育的论述和庄文中先生对语文学科新性质观的分析,并纵观以往各家各派成功的语文教育实践及其成果,我们可以清楚地看出,素质教育是语文教学的题中应有之义,真正科学的语文教育是与素质教育天然相连并融为一体的;或者换句话说,今天我们提倡实施语文素质教育,决不是要在语文教学以外“加进”素质教育的内容,而是还科学与民主的语文教育的本色。