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有关军训的作文

2019年04月20日 14:38

    苏霍姆林斯基说:“教育首先是一种人学”。所以,教育的一切要从人出发,以人为本,分析人,关注人,发展人。教育的出发点是人,归宿也是人。所以,班主任老师一定要在自己的教育理念中构建“人学观”。可是,真正的教育实景是,很多老师不把学生当人,完全当做灌装知识的容器,或者是考试的工具,甚至是绝对服从的奴隶,任人摆布的死物。

    其次,我们要充分利用教材。新政治教材的编写,以学生为主体,以情景为中心,以活动为载体,整体构建了思想政治课的实践活动体系,让学生在实践的矛盾冲突中积极探索和体验,通过道德践行促进思想品德的形成与发展,从而为教师提供了很好的教学蓝本。因此,我们应该研究教材,充分挖掘和利用教材提供的资源,再结合学生的实际,进行精心的设计和教学,创造性地使用教材,培养学生感恩于行。例如,在讲经济生活中《多彩的消费》的时候,可以通过学生的实践培养学生感恩社会意识。如纸张双面用,塑料袋重复利用;购买不过度包装的商品,用环保的方式取代送纸制贺卡的习惯;随手关灯、减少空调的开放时间;抵制一次性消费品的生产、销售等。王阳明曾说:“知是行之始,行是知之成”我们要积极引导学生将感恩意识化为行动,从小事做起,将感恩于行落实在日常行为之中。使学生懂得感恩是做人之本,是快乐生活之源,使感恩之行成为自然之举。

    2.抓实教师备课工作,推行职能部门督查和学校随机抽查制度。大备课时集中研究教学的主要问题,由年级管理,教学研究中心宏观控制,解决课堂教学的战略问题,主体教学思路基本一致。小备课时要求润色教学细节,做到精打细算,完善教学环节,着力解决课堂的战术问题。

    (5)利用校园广播这个有利条件,每个星期选一次固定的时间向全校师生宣传健康教育的知识。

    乙:让我们理解人生的真谛做一个自强者

    有了相应的写作修改以及批改的常识,不足以说明学生会写会改了,空谈理论是无益的,正如一个精通浮力理论的人并不一定会游泳一样,重要的是实践。作文修改的实践活动还必须有载体,自然就是每人都有修改的内容。组织学生练笔,加以写前指导,让学生有一篇具体可改的文本做载体是必不可少的,这也就是自改作文的开始。写前就用了心,改时印象自然要深刻些。我常在有计划的指导下让学生写,然后收集起来,而不是马上让学生修改,因为那样就如同学生改稿,思维定势决定那起不到修改的效果。我而是收后自己先阅览一遍,并做好批改记录。然后选择恰当的时间再让学生自主修改。在这段时间里,我指导学生看一些相关主题的例,要求他们时时反思自己的文章,当他们有了强烈的修改冲动时,再让他们修改就事半功倍了。

    2.各班采用集体诵读的方式。自选题材不拘一格,要求形式多样,突出特色,不超过6分钟。可配乐诵读。

    读罢我便笑了。

    4.积极探索以课堂教学为依托的“四个一”教研模式。制定《“四个一”小课题研究管理办法》,形成从课题选题、实践过程到申报立项、结题、成果推广等全过程的管理制度。制定《“四个一”小课题研究指南》,重点研究教育教学中的热点、难点问题和普遍存在的问题。要求每人将自己的“主题”确定下来,写入《专业发展规划》,第一年形成初稿,第二年结题,学校组织评审,第三年推广,形成特色,以期在更大的范围获得最大的课堂教学效益。

    另外,利用电教手段规范板书,延伸学习兴趣

    我本来很低,很低,低到尘埃里。可是,我很爱你,很爱你,所以,我不愿意把自己变成尘埃,我要从尘埃里开出花来!

    华西都市报报道,四川武胜县一农妇因为上小学的两儿子沉迷游戏,绝望的母亲喝下农药自尽。类似的悲剧太多了,我也说不了那么多了。

    可是,这样的课堂是我们真正需要的吗?这样的课堂上,学生的思维发展了吗?学生能够说出他的思想,表达他的真情实感吗?

    3、学生常犯的错误包括随意捏造名言、常识性错误、材料残缺而说理空洞、抄导语而无主见、编造幼稚的故事、举例长而论述短、事例记忆不准确而张冠李戴、行文思路不集中、文体前后断层、段落长而无层次等。

    一、导学案的编写原则

    总的说来,试卷讲评不是单纯的集体核对答案,而是有丰富、多级信息处置的平台。简而言之,既有学习结果评价,又有学习过程评价;既有考法,又有答法;既有学法反思,又有教法反思。试卷评好了,学习就会取得事半功倍的效果。

    专题六:概率的基本概念与概率模型的教学

    活动体验是苏教版实验教材的三种主要学习方式之一,其关键在于体验。活动是平台,体验是目的。这种以体验性为突出特征的现代学习方式,首先强调的是经历和参与——提供机会,让学生用自己的身体去亲自经历,让学生用自己的心灵来亲自感悟。这是激发学生生命活力的需要,也是促进学生生命成长的需要。其次,这种学习方式重视直接经验,鼓励学生对文本进行自我解读、自我理解,尊重学生的个人感受和独特见解,使学习成为一种富有个性的过程。活动是形式,体验是内容。惟有体验才能使学习进入生命领域。而且有了体验,知识的学习也就不再仅仅属于认知、理性范畴,而是扩展到情感和人格领域,从而使学习过程不仅是知识增长过程,更是身心和人格健全与发展的过程。惟其如此,方能“体悟人生”,也才有望对自己的青春与未来进行理性的思考与设计。

    好一个“为思维而教”!朱永新教授说,“对于新教育来说,最好的风景永远在课堂,在教室,在校园!”在教室,教师有一片任意驰骋、由你高飞的天空,如一个农人精心饲弄心爱的庄稼,这片庄稼地的幼苗,有他们自己的需求,有他们自身的成长密码,你要做的是,从他们的思维出发,选择最适合的契机,浇水、施肥、捉虫,让他们自由快乐成长,让每一棵幼苗都能在微风中、在阳光下、在雨露里,舒枝展叶,展现最真实的自己,这一定是一处最好的风景!

  .本学期10月底,中心校进行了语文教研活动,我听了三位老师的公开课,感受颇深。

    张扬吧,年轻的心,我们将为你永远喝彩!

    一、初一上期,二班的孩子们就提前背诵了初二下期的课文《岳阳楼记》。

    语文教学离不开龙文化,龙文化是极为重要的语文教学资源。如成语中就有很多含“龙”的成语,如龙飞凤舞、游云惊龙、龙马精神、龙盘虎踞、龙腾虎跃、龙章凤姿、乘龙快婿、生龙活虎、笔走龙蛇、叶公好龙、鱼龙混杂、画龙点睛等,诗词中的龙意象就更多了如李白的《梦游天姥吟留别》、张若虚《春江花月夜》等名篇中都有,词牌名中的《水龙吟》也很有名,苏轼、辛弃疾等都有名篇佳构,楹联文化中“龙”更有着极其重要的地位,兔年、龙年、蛇年中的春联含“龙”的极多,歌词中含“龙”的内容也很多,可以毫不夸张地说,只要略知一二中国文化的人,就一定对中国龙有所知晓,记得我在美国中学考察时,就看到美国学生所画的很多中国龙。龙文化所代表的人文内涵极为丰富,语文教材中并不缺乏龙文化,如小学教材中就选了《龙的传人》龙之所以备受中国人崇敬,是因为在中国人的心目中,龙是出类拔萃、变幻万千、无所不能的。“龙的子孙”、“龙的传人”等称谓,常令每一个中国人激动、奋发、自豪。

    三、 运用多媒体辅助教学,能优化课堂教学,突破重难点传统的语文教学中,教师一般只是在教案中注明教学难点和重点,而学生在学习的过程中并不能直观地看到这一点。在现代文的教学中,理解文章的主要内容,体味和理解重要词语的意义和作用,这正是学生难以突破的一关,利用多媒体教学则能直观地启发学生的思维,从而使学生攻破学习难关。如在教学七年级下册《艰难的国运和雄健的国民》一文时,课文的教学重点和难点是理解本文中精彩的比喻句中所蕴含的哲理及洋溢的情感。理解含义深刻的一些句子。在多媒体教学中利用课件把教学中的重点语句,如:“走到崎岖的境界,愈是奇趣横生,觉得在此奇绝壮绝的境界,愈能感到一种冒险的美趣。”等,一一表列出来,逐一解决,则能更好的实现学生在重点难点上的突破。

    您那高远的胸怀

    双基是学生发展的前提,是能力提高的先决条件,就当今高考而言,双基仍然是主要内容。但在实施双基时,绝不能机械记忆和简单重复,搞题海战术。要侧重于对基础知识的理解,使学生利用双基解决具体问题,教学中不仅要关注基础知识本身,还要揭示它的本质,让学生体会语文知识的发生、发展,掌握蕴涵其中的数学思想方法。

    2009年,我克服孩子小需要照顾得困难,主动承担起0916班的班主任工作,作为一名班主任教师,无论是在思想上还是在行动上,都认真贯彻和执行党和国家的有关方针政策,班主任工作虽然是一项平凡而又十分繁琐的工作,但我深知它是学校工作质量的缩影,是学校德育工作、校内各种力量形成教育合力的纽带,肩负着重要责任。由于中职学生各方面的素质与普高学生有所不同,如果按普高学生那样去要求他们,肯定会使班级工作受到影响。所以,要做好中职生的工作就要耐心细致,绝不放松对他们日常行为习惯的培养和管理。在管理与教育上我利用课前十分钟和班会时间对学生进行爱国主义教育,教育他们热爱劳动,讲文明讲礼貌,教育他们向先进人物学习,帮助他们培养美德。

    运动员们就是光辉!

    师:很有见解!同学们再联系前后文看看。

    第三个本子:随笔本

    第四,直接关系到学生的学习兴趣和教师教育效果的好坏。目前教师完成职业任务的主要途径仍然是言传身教。如果教师不仅口说而且能真正身体力行,必然能留给学生良好的师者形象,获得学生的尊重。这样,学生就会“亲其师”而“信其道”,便于教师顺利完成教育教学任务,提高工作效率和教育实效。

    2.讨论下面的三个安排应该如何做:

    再就是提问问题不能仅仅局限于某几个或某一个学生身上,要面向全体学生,要求他们全面发展。

    1.比较法与其它学习阅读法结合起来。阅读教学应以分析为前提,以比较为关键。语文阅读教学中,教师在对课文的分析中,对学生易于理解的问题,可适当予以启发,作出简单的概括;对不易把握、难以理解的问题,则应结合课文重点分析或作补充说明,这样不仅能激发学生学习的兴趣,提高学生的思维能力,而且有助于学生逐层掌握课文内容,获得鲜明而深切的印象。这样既能打破教师讲、学生听的注入式陈旧教学方式,又能培养学生的思维、分析和综合概括能力,还有利于学生把所学知识系统化,从而为他们将来在工作中分析、解决问题奠定坚实的基础。

    一堂课,无论是精彩还是平淡,只要我们在用心雕琢,力求穿越文本,回归学生,教学这坛“烈酒”都可以沸腾飘香,都可以为之“煮酒”喝彩!

    多年来,我们坚持学期初布置学生买名著,期中考试前第5、6周开展名著阅读周和期中考试后第13、14周开展名著阅读周的做法收到明显的效果,学生们读名著的投入力度和热情那真是前所未有。语文教研组一般在第18周分年级举行名著阅读知识竞赛,极大地调动了学生的广泛参与,受到了明显的成效。作业应改变单纯的知识记忆,扭转学生重视知识掌握,轻视知识和技能方法应用的倾向。倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手,培养学生搜集和处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力以及交流与合作的能力。

    学生在写作过程中遇到一些困难,这是很正常的现象,但如果老师不及时引导,学生往往会处于写作的十字路口,思想上处于低迷状态。针对这种情况,我能及时找学生谈心,帮助他们树立自信心,扬起他们进取的风帆。我会刻意表扬学生一次精彩的发言,我会“夸大”赞许学生一次完整的构思,我会大声朗读学生作文中的优美片段,我还会发动学生和我一起摄取他们作文中的精彩语言,及时让这些“亮点”闪亮登场,最大限度地激发学生的作文热情,激发他们的作文兴趣,树立他们的自信心。

    作业的面批面改很难长时间做到关注每一个学生的每一次作业。我们可以将学生分成若干个互助小组,做到“组内异质,组际同质”。小组成员各有不同的任务,其中一个担任小老师角色。教师可以通过对小老师进行面批面改,帮助他们理解本次作业的目的,知道评分标准,掌握相应的解决问题的方法。然后,再由小老师对互助小组的成员进行面批面改。

    NO2:《晓出净慈寺送林子方》

    教师引导:3篇文章都写了自己与这座城的关系,都有细节,把“我”摆进去了。那么如何写“你”的绍兴呢?你能提出什么问题来促使大家思考吗?

    “可以”。保罗把车停下后,小男孩顺着台阶跑进屋里,不一会儿,保罗看见小男孩又返回来了,不过这次走得很慢很慢。小男孩背着一个和他差不多高的男孩,两条腿直挺挺的,不住地打在他的小腿上。小男孩步履蹒跚地走过来,小心翼翼地把他残疾的弟弟放在最下面的台阶上,然后扶着他,指着轿车说:“你看,这新车,是不是跟我在楼上告诉你的一样啊?这车是他哥哥送给他的圣诞礼物,他一分钱也没花。你等着,有一天,我也会送给你一辆车,那样你就可以坐在车里,亲眼看一看圣诞商店橱窗里那些好东西!”

    2.小作文:

    教学时对课文中某些词句,某些问题的深入探讨,不是要难倒学生而是培养学生敢攀高峰的那种精神。众所周知的数学家陈景润之所以奋力攀登摘取数学皇冠上的明珠,正是因为他中学时代的老师向他提出了歌德巴赫猜想的难题,在他的心田里撒下了奋斗的种子。

    (一)学生活动步骤

    当学生在课堂上无心向学,违反纪律时,我尽量采取合适的方式或用手势、或用眼光、或用简单的语言及时提醒,尽量使自己的情绪不受到影响,不带到教学中,避免让原本正常的讲课受到冲击,影响教学效果。

    蒋:不用,求求神仙,拜拜佛祖就行了

    该同学激动得热泪盈眶。

    三头是:教导主任相当于“教头”

  我们学校的语文教学理念始终贯彻以学生为主体的教学原则,特别是近几年的合作互助学习更是改变了学生在学习中的被动地位。我们学校的语文老师真正体会到了语文课堂是生命相遇、心灵相约的课堂,是质疑问难的场所,是通过对话探寻真理的地方。这样的课堂是错综复杂、动态生成的,它是智慧型的课堂。那么如何发挥教育智慧,构建新型的语文课堂呢?下面就谈一下我们的做法:

    我说,请大家回忆一下,我们曾经讲过《孟子二章》中的“生于忧患,死于安乐”,大家一定会背“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。……然后知生于忧患而死于安乐也。”我们最早接触到的“忧患”一词则来自这篇文章。当然,文章里讲的“是人也”指发于畎亩之中的舜,举于版筑之间的傅说,举于鱼盐之中的胶鬲,举于士中的管夷吾,举于海的孙叔敖,举于市里的百里奚。然而,在我看来,这个“是人也”也当然包括像孟子一样的古代皓首群经而汲汲于仕途且永远难于得志的一帮子文人学士。这些人中,有“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“的北宋政治家、文学家范仲淹,此人于庆历六年(1046年)诗人57岁被贬于邓县(河南邓县)时写成的《岳阳楼记》可谓脍炙人口,传诵万世。还有大家熟知的《醉翁亭记》的作者欧阳修,此人于庆历六年(1046年)作者39岁被贬为滁州太守时写下了千人传诵的“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”的名句。这句话表现了作者的山水之乐。通篇的写景,如“若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木 秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。”实乃情景交融。还有“……苍颜白发,颓然乎其中者,太守醉也。”等等文字均寄托了作者被贬后的抑郁心情。讲到这里,我想起了法国文艺理论家丹纳在《艺术哲学》中写道,艺术家(诗人)在愁眉不展的人中间长大。从童年起,他日常感受的观念都令人悲伤。大家知道,写出了“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的屈原的千古绝唱的《离骚》即“罹骚”也。(罹,遭遇也)还有呢,大家看大屏幕:《登柳州城楼寄漳汀封连四州刺史 》多媒体展示: