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correct是什么思

2019年05月11日 03:16

    最担心的事情:……

    译:人民的生计贵在勤劳,勤劳就不会贫乏。

    在美国运来一批面粉要“救济”中国时,朱自清和一些学者在一份宣言上庄重地签上了自己的名字,那份宣言表示,坚决拒绝美国的“援助”,不领美国的面粉。当时的朱自清正患严重的胃病,身体非常虚弱。两个月后,朱自清因贫病交加去世。朱自清宁肯饿死也不吃美国的救济粮,这何尝不是一种骨气呢?

    2、古典诗词的描述对象,就是作者表情达意的附着点。这个附着点,可以分

    街上行人很多,来来往往的。已经有很多人聚在他的旁边,看他在地上写写画画,还不时地小声议论。也有人不多说话,往那个生锈的铁盒子里扔进几个硬币,便匆匆离开了。

    能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果。

    忍。用刀子剜心。滋味可想而知。所以能忍者必是意志坚强者,刀子捅了心上也不吱声,不象猪羊之辈,屠宰手拿着明晃晃的刀子,一照量就吓得哇哇乱叫,没一点修养和境界。故忍者,高人也。  

    十几年的光阴从我发丝中穿过,唯一不变的只是你这暖而热的太阳。

    B:Yes.(↙)

    句

    五是作文写作讲究“法”,但纯粹用所谓技巧则可能过犹不及,写作技巧训练到一定程度就足够了,太多技巧反而让文字失去灵魂,这时考生最需要做的就是多阅读、多积累,善于观察才能写出真实感人的细节;

    1.从正面列举典型事例,详写一个,略写几个。

    04、一杯春醪(láo)寄余心

    他诗里的挣扎最终在《面朝大海春暖花开》里凝固成一种无续的永远的休止。有人最终轻叹道:“海子,不知你如今在另一个世界是否找到了自己的梦想的乐园,但是你只需要对自我的一点点改变,就可以真正地面朝大海春暖花开……”

    17、所谓儿童不宜,其实就是大人们令人感动地把犯错误的危险留给了自己。

    2.居里夫人发明了鱼镭,她的愿望实现了

    答:常见的高考作文复习备考多是在训练内容上进行线性的系列化训练,如审题立意、材料、文章结构、点题扣题、论证方法使用、拟题技法、开头结尾等等。既然高考作文有了这样一个新的方向,那么,高考作文备考应该有相应的变化。首先,在认识上,应该把它和对当下流行的材料作文的认识结合起来,视为材料作文的发展。因此在备考和写作训练中,要遵从材料作文的训练特点,如一篇文章是建立于材料之上,要有对材料的充分分析、解读,并在此基础上有所拓展。然后,在这种意识中再明确任务驱动的内容,从以往的“禁令”式写作要求转向“指令”性要求,并在完成任务的层次、程度上有所体现,并不断追求任务完成的高境界。其次,可适当增加“任务确定”等写作训练系列,增加针对性,避免训练偏差。这里不妨强化一下“写作任务确定、写作对象确定、写作任务完成程度”等横向训练系列。再次,要在备考过程中及时纠偏,如在每次月考中发现学生在这类作文的写作中存在的问题,及时纠正,使训练更有针对性,也提高指导的实效性。总之,要让学生有比较明确的任务驱动意识,明确写作要求的驱动指向,做到在驱动力的作用下,选择写作方向,确定写作角度,选取写作对象,这样才能比较好的完成任务驱动型材料作文的写作。

    (4)假舆马者,非利足也,而致千里

    立意二:抓住“大树决定自己想办法”这个句子,我们思考下,大树想出了什么办法呢?显然是想出靠飞禽、走兽们吃了种子后把它带到世界各地去的办法。从这点,立意的角度有方法总比困难多,要学会借助外物,要注意借鸡生蛋。

    ②向令太祖録其小能,节以大礼,抑之以权势,纳之以轨则,则乱心无由而生。《晋书?张华传》

    阅读下面的材料,根据要求作文。

    17. I remember her face , but I can’t recall where I met her.

    猴子的屁股 —— 自来红;坐不住

    博览群书的孩子在说话方面也有超出他人的见识等。总之,他们由于见多识广而语文根底厚实。

    borrow sth from sb 从某人那借某物. be willing to do 愿意做某事

    面子诚可贵,真诚价更高。古有“千里送鹅毛,礼轻情意重”的佳话,说的就是人与人之间的相处,比面子更重要的是真诚。安徒生童话中那个趾高气昂地在大街上裸奔的皇帝,为了证明自己足够聪明的面子,陷入了两个骗子编织的骗局,闹了大笑话,最终丢尽了面子。二战后,联邦德国总理勃兰特在华沙犹太人死难者纪念碑前下跪谢罪,替纳粹时代的德国认罪赎罪,他用真诚赢得世人的感动,为德国重返欧洲,赢得了自尊与面子。面子并不等于一味地自尊,只有真诚撑起的面子才能拥有真正的尊严。

    例如:“上月下旬以来,一则新闻通过报纸、电视,尤其是网络和手机微信等媒介疯传。这个新闻是关于一位崇仁保姆的事情,她被绍兴一户东家指责“没良心、没道德、没人性”,对着东家9个月大的婴儿“嘴对嘴咳嗽吐痰”等……”

    语文成绩好的孩子几乎都是特别喜欢课外书。这些孩子往往有很多的积累:语词的积累、素材的积累、情感的积累等。这样的孩子在写作上往往有突出的构思、神奇的用词,在阅读理解方面有杰出的见地,在说话方面有超出他人的见识等。总之,他们由于见多识广而语文根底厚实。

    ①正面描写。也叫直接描写,即通过直接地描写人物的肖像、行动、语言、心理、神态、细节描写来揭示人物思想品质及性格特点,反映作品主题。

    be close to sb 与某人亲密 be sorry to do 遗憾做…

    91、徐霞客游历天下——可以论证执着、勤勉、不惧艰难险阻的实践精神等。

    26.受到乌托邦声音的迷惑,他们拼命挤进天堂的大门,但当大门在深厚砰然关上时,他们都发现自己是在地狱里。这样的时刻使我感到,历史总是喜欢开怀大笑的。——《玩笑》

    36、使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋里的一粒沙子。

    【误用】常被误写作“昨日黄花”。

    项君之 力拔山兮,孤水无奈草萋萋,垓下虽败威尤在,何故弃骓哭虞姬?

    1. 滥用书名号,随意超出应用范围,如品牌名、证件名、会议名、展览名、奖状名、奖杯名、活动名、机构名,也用书名号标示。

    通往天堂的路,拿出自己的真心,铸就民族最美中国梦,创造祖国最美的风景!

    此法较适合于记叙文(议论文也可)。其特点是:标题即文章的线索。故可使文章层次清晰、中心突出。如鲁迅先生的名篇《药》,其标题就是一个典范,内涵极其丰富:既是小说的线索(买药—吃药—谈药—药无效),更揭示了小说的主题:喻示“夏瑜式的奋斗”无法改变国家和民族的命运,启示人们寻找救国救民的良药。又如《项链》,“项链”就是小说的线索:借项链——失项链——还项链——知道项链原来是赝品。其行文的条理是何等的清晰!

    25、想哭的时候找个没人的地方痛哭一场,哭过之后别忘了将原有的微笑挂在脸上。

    以上示例是从课文中选择的,仿写的句子,许多内容也是来自于课文,或者是整合课文中的相关材料。比如仿句1的内容来自于白居易的《琵琵行》,原句为“大珠小珠落玉盘”、“间关莺语花底滑”、“幽咽泉流冰下难”,白居易用形象化的语言来描摹抽象的声音,比喻蝉联而下,与出句有异曲同工之妙。仿句3中的“豪放词”、“婉约词”的不同风格我们能从课文中直观感知,“关西大汉”、“大江东去”、“庭院深深”等词语也能看出取自教材的影子。

    53. Good, better, best; never let it rest, till good is better and better best.

    tired——exhausted;

    三、写想不出现“想”

    206、积一时之跬步,臻千里之遥程。

    28。天行健,君子以自强不息!

    古代服装的颜色也常代表一个人的身份、地位。一般来说,黄色是帝王之色,只有帝王才能着黄衣,皇帝的龙袍叫黄袍,皇帝颁发的文告叫黄榜,但并不是皇帝什么时候都穿黄衣,黄衣是皇帝的常服(日常生活之服)。从先秦至唐代,皇帝冕服、朝服主色不是黄色而是玄黑色。你看阎立本画的《历代帝王图》上皇帝穿的一律是黑色的衣服。古代官吏的服色以“品”而论,三品以上官员着紫衣,俗话“红得发紫”,是说那些仕途上备受赏识、权倾一时的人。八品着深青色,九品着浅青色,统为青色。白居易任江州司马,官职本是六品下,但因离京被遣,是散官,地位等同于八、九品,所以《琵琶行》中有“江州司马青衫湿”,一个“青”字,凸显了作者官卑职微,乐天不乐。

    一 写出波折

  247、当一切都毫无希望时,切石工人在他的头上,敲击了上百次,而不见任何裂痕出现。但在第一百零一次时,石头被劈成两半。我体会到,并非那一击,而是前面的敲打使它裂开。我希望中学生朋友们做任何事情,只要你认准了,就不要轻言放弃,因为成功就在下一步。

    古人说得好:“少成若天性,习惯如自然。”良好的习惯对写作来说尤为重要。我们往往会发现,同学们中作文程度的差异很明显,在一大部分稚嫩之作中,总有那么一些同学的作文让老师都拍案叫绝。稍作了解,便会发现,这些同学之所以“会写”,完全缘于他们已养成了良好的写作习惯,平时注意多看、多读、多练 多思。多看多读,胸有成竹,信手拈来;多练多思,下笔如有神,洋洋洒洒,一挥而就。作文程度差的同学,总是非常羡慕那些作文经常被拿来当范文的同学,但却苦于不知如何提高。究其根源,就是没有养成良好的写作习惯。作文,从习惯做起,培养学生良好的写作习惯,让作文成为习惯,成为自然。那么,应该养成哪些良好的习惯呢?

    一是将附加物解读为某种优秀品质、技能、美德、信念,只有具备了这些,方能使自己与众不同,具有超越他人的地方,凸显自我;