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2019年04月20日 14:36

    3 谈谈你对“好像我背上的同她背上的加起来,就是整个世界。”这句话的理解,在文中找出和这句话句式一样的话,并谈谈你的理解。

    等我们开始工作,慢慢离开家,父母两个人的生意也越做越大了。除了商店的经营,家里还连带电话缴费,打字复印等业务。电话缴费母亲先学会,熟悉业务后教给父亲,没想到父亲后来居上,竟学会开办新卡的业务。打字复印是父亲的强项,空闲时间又教给母亲,母亲现在做起这个也是驾轻就熟。电脑母亲是不会用的,但她会用网络预定香烟,生意上逼她要学会。把网络当做通讯工具父亲也不会,但他会在空闲时间点出自己喜欢的歌曲,追忆自己的年轻时代。

    (5)指导班主任有效开展健康教育工作,并每学期收交工作计划、总结和记录;

    研究标题还可以对标题作评论。评论标题的活动重在“评”,即对标题品头评足,看它是否恰切,是否醒目,是否引人,是否生动??????而要对标题作出上述种种评论,对文章不熟悉是不行的。这样,就会促使自己认真地去读文章,在初步理解文章的基础上,提出自己的办法。

    第一个故事:一位得道高僧带着门徒,在山谷里传道说:“信心是成就任何事物的关键,人有信心,就一定能获得成功。”一位门徒对高僧说:“您有信心,您能让这座山过来,让我们站到山顶吗?”高僧充满信心地把头一点,喊了一声:“山,你过来!”山谷里响起了他的回音,回声消失后,山谷又回归宁静。大家都聚精会神地望着那座山,高僧笑了笑说:“山不过来,我们过去吧!”于是他们开始爬山,经过一番努力,终于到达了山顶。

    总之,我认为本课时我对教材处理较为合理、教学目的设置明确恰当,基本作到了重点突出,难点突破,在多媒体辅助教学下让学生从中受到了一种永恒的精神教育,当然也有很多的遗憾和不足,期待在以后的教学工作中一一完善。

    作为本次集体备课的中心发言人,我感到压力很大,一是因为缺乏对教学的深入思考和研究,没有自己的理论和方法,教学基本上是以参考书为主,实际创新的地方不多;二是因为自己有两年时间没有在讲台上上课,脱离了教学实际,也缺乏对学生的了解,因此讲的肯定不好。但我又很珍惜这次机会,因为集体备课也是一次学习和提升的好时机。下面,我就抛砖引玉,先谈谈自己在备第六单元的粗浅看法,讲的不好请多批评指正。

    家访中存在的问题:

    第四:批评教育因人而异。学生脾气秉性各不相同,我大致用“三三三”制来描述。既三分之一学生在学,三分之一学生在看,三分之一学生在捣蛋。也就是通常说的好中差三类学生,要通过观察熟悉他们的脾气秉性,管理才能有的放矢。好学生要正面引导,多鼓励。中等生要培养自信,帮他们找到目标,差生要求要降低,表扬不要吝啬语言,但批评也要严厉。(举例)

    作为班主任,我们的工作不就是帮助学生寻找这种力的过程吗?只要我们相信野百合会有美好的春天,就能让他们用有最美、最炫的春天!

    美市容

    规范程序和要求之后就要引导学生评改作文,在学生评改之前,我一般印发两中等水平的文章,原文照印,对其中的一篇将错别字病句加上方框和横线,并做修改,精彩的语句下边加上圈线,旁边加上点评,最后写上总评,以给学生做示范。另一篇作文让学生当场试评改,让小组讨论后,由作文水平较高的同学提出评论意见。明确哪些地方应该改,哪些地方应当评。据以帮助学生基本掌握评改的程序和方法,把握修改文章的基本技能。

    学生发言:

    通过尝试,我对导学案模式逐渐熟悉起来了,慢慢发现了它的诸多优点:

    教什么:课程内容?教材内容?

    请看小品:《握手》

    放了孩子吧,他们有属于自己的年龄,他们需要留住童年美好的瞬间,他们不愿在约束中成长,他们更希望有片宁静的港湾,没有老师家长关于成绩的喧嚣,那样,他们才会更幸福,他们学习时才会更有热情。

    利用“己所不欲,勿施于人”我成功处理了家庭关系。我年轻时不知天高地厚,心傲气盛,总想妻子能无条件臣服于我,于是家庭矛盾不断,常埋怨妻子不能孝顺公婆,不会好好持家。后来,我试着从自身开始改变。常在周末去帮岳母干点农活,回家系围裙、拿拖把,与半文盲的妻子说说学校里的事。我的小改变带来家庭的改变,变得和谐安宁,婆媳间再也没有缠夹不清的埋怨。细想就知道,夫妻是平等的,她如何待我及我的父母,是因为我如何待她及她的父母。孟子也说过“幼幼老老”的话语。

   这堂课安排的很紧凑,还有十分钟正好能将任务完成。突然王正强站起来喊道:“老师,张绪涛把墨水撒在我身上”。我一愣。怎么办?是马上处理还是按常规把这两人交给班主任。马上处理会影响我的课,课后交给班主任又似乎不太负责任,毕竟在我的课堂上出的事。我决定先继续上课,“你先坐下,下课后我还你一个公平”我说道。

    研究性学习强调知识的联系和运用

    这篇课文计划用三课时完成,第一课时主要完成了解作者,疏通字词,整体感知课文大意,理解文章的写作思路;第二课时具体分析课文内容;第三课时是文章的品位与鉴赏。我选的是第二课时。

    2.讨论下面的三个安排应该如何做:

  自进入高三下学期以来,师生的共同压力更加大了。特别是为了完成本校本年度的高考目标,同仁们深感肩负重任,因而更加地努力工作,转眼一学期的教学工作即将结束,回顾以往,先将本学期的工作做如下总结。

    你付出无数努力,

    杨:有的同学学习漫无目标,存在严重的厌学情绪,热衷于看电影,听歌,玩电子游戏,而无心学习。这样的同学能跟上时代的步伐吗?能在激烈的社会竞争中取胜吗?不能!

    《春》这篇课文语言非常优美,富有诗意。在学生对课文整体感知后,我让学生三读课文,找出自己认为写得好的句子或段落,并说明理由。很多同学都找出了各自喜欢的句子。有的同学认为写春草的句子写得好;有的同学认为写春花的段落比较优美,有的同学觉得写春雨的句子比较生动形象等。我尊重他们的体验,只要他们言之有理即可。接着,让每个小组选一段朗读,看哪一组同学读得好?读完后让其他小组评价,这种比赛式的朗读带有一定的挑战性,既激发了学生的阅读兴趣,又收到了良好的效果。可见朗读的形式一定要多样化,齐读,小组读,个别读,变着使用,才能激起学生的兴趣。对于学生读得不到位的地方要适当地进行朗读指导。比如在朗读文章最后三个自然段的时候,学生读得很流利,但没有注意语调的变化,重音,感情。于是我先让学生思考:这三段应该怎样去读?学生都说应该高兴的、语速比较轻快的读,因为这几段表达了作者对春天的赞美之情。那怎么读出高兴之情呢?我让学生把嘴角微微翘起,露出高兴之情读,达到了比较好的效果。那除了要读出高兴之情之外还应该注意什么问题呢?我再让学生思考:“这三段顺序能否倒过来呢”?学生都说不能,因为这三段比春天比作娃娃、小姑娘、青年,是由小到大的顺序。那读的时候应该怎样读呢?他们都说读的时候语气声音都要逐渐提高。接着我让学生反复地,变换方式地朗读,终于达到了预期的效果。经过一段时间的训练,学生的朗诵水平得到了很大的提高。朗读,不是简单地读,还要求读得有感情,读得抑扬顿挫。学生刚开始学习是不可能都能够把握好的,作为老师必须对他们进行有效的朗读指导。当然我们不能仅仅从朗读的水平、质量上看,还应该扩大范围,丰富其内涵,如对课文的理解,对重点句的品读,在教师的指导下,学生通过读把作者想表达的意思表达出来了;还有学生通过读,领悟了作者的意思,并在对话中把领悟到的意思暴露出来。两节课下来,经过多次朗读,学生很快就可以把课文背出来了。

    在学生认识过程中,思考是学生理解信息的重要手段.爱因斯坦说:”学习知识要善于思考,思考再思考我就是靠这个学习方法成为科学家的.”在教学过程中,应注意到三个环节:一是给学生留问题的空间,鼓励学生敢于发问,敢于求异;二是培养学生掩卷而思,富有联想的习惯;三是培养学生遇到问题先思后问,问后多思的思维习惯.如在学了氧气,氢气,二氧化碳的性质后,指导学生分析三者的异同点,在学完了酸,碱,盐的通性后,引导学生思考制备氯化钠有那些方法等,通过让学生在学习新知识时,不断提高“是什么?”“为什么?”“怎么办?”的思考和探讨,使学生逐步意识到,在学习新知识的过程中,只有不断的质疑,才能将新知识纳入自己已有的知识体系中,在无疑之处见疑,提高思考能力乃至推理和判断能力.

    学生来自不同的家庭,他们的经济情况是各不相同的,对贫困生的关爱尤其显得重要,这不仅涉及到学生的自尊,更影响到班级的稳定。每年贫困补助的名额有限,该怎样分这个蛋糕,才能让最多的人受益呢?这对于很多班级来说是棘手的事情,在我班里却上演着一幕又一幕的感人事迹。

    人生似车,

    岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。

    (3)要有良好的素质,做孩子的榜样

    龙文化,在中国民间有深厚的积淀,数不清的民风民俗及节日与龙有关。在中国龙文化中,龙不仅被视为一种通天的神兽,而且还被视为一种吉祥瑞兽。在古人看来,龙既然能沟通天地,当然也能代表天或神,给人庇佑。所以人们很自然地把龙当做昭示吉祥幸福的瑞兆。古代统治者甚至还把龙的出现当做国泰民安的象征。五月初五的端午节,更有龙舟竞渡的盛大民间娱乐活动。人们相信,通过声势浩大的龙舟竞赛,能使天上水中的神龙心神感应而大娱大悦,从而焕发神性恪尽神职,保佑一方风调雨顺,四季平安。沈从文《边城》的主要故事情节就是围绕端午龙舟展开的。舞龙,是中国民间一项十分重要的文化活动。舞龙最初是作为祭祀祖先、祈求降雨的一种仪式,后来发展成为一种文娱活动。

    二、多媒体语文教学的弊端

    “先学”是给孩子们主动求知,自我发展的自由。“后教”是教孩子们解决存在的问题。当堂训练是为了巩固所学知识,让学生先自查、互查,老师做适当的点拨。把知识内化为解决问题的能力。蔡先生将被老师称为成绩最差的女儿培养成华师大的高材生也就是教育孩子自主学习、做题,检查等,把学习的主动权交还给孩子。

    我们一同来看 “美猴王”“弼马温”“孙悟空”“孙行者”“齐天大圣”“斗战胜佛”六个称呼。对我们学习语文非常有启示的,因为这六个名字,都有隐喻的色彩。“美猴王”和“弼马温”是说孙悟空在修行的路上,在积累和感悟的路上,“心是猿,意是马”——心猿意马,后来有个法号“悟空”,“行者”亦是如此,《水浒传》中也有一个行者是谁?(武松)这小朋友真聪明。语文在某种意义上讲,也是一个可以自我修行的学科,师傅领进门,修行在个人。孙悟空,仅有“悟”是不行的,“行”是非常重要的。孔子周游列国十四年是“行”,司马迁无数次的壮游,实地的考察才能完成皇皇巨著《史记》董其昌说过:“读万卷书,行万里路”。所以孙悟空成才的第二阶段是“悟中有行”“行中有悟”。然后才有最高境界的“齐天大圣”“斗战胜佛”,“齐天大圣”,“圣”是入世的最高境界,“佛”是出世的最高境界。所以我们说《西游记》不是一般的一个童话,不是一般神佛故事,它告诉我们一种人生的道理,学语文如此,做任何一件事亦是如此,要在你自己的领域中学有专长,希望从第一个境界快点跨越吧,去悟去行,最后到达最高境界。

    直观演示导入的具体方式很多。下面结合实例介绍一些直观演示式导入的具体方式。

    第一周语文学习习惯养成教育(1)1、《新闻两则》(2)

    1.史才,对于现代历史教师而言即语言表达能力和书面表达能力。

    简析教材

    2.与学生进行及时的必要的交流。

    我国古代著名教育家孔子在这方面有两句名言:“不愤不启,不悱不发。”(《论语?述而篇》)意思是说,不到学生想求明白而不得的时候,不去启发他;不到学生想说却说不出来的时候,不去开导他。一言以蔽之:讲解、答疑的时机,一定要选择在学生产生了强烈的求知欲之后。只有在这种情况下,对方才能充分理解、牢固记忆。这就是教师课堂讲解的最佳时机。

    在中国共产党的领导下,在中国特色新民主主义革命理论的指引下,中国人民浴血奋战,推翻了三座大山,建立了社会主义新中国,四万万五千万华夏儿女才得以扬眉吐气地跻身于世界民族之林。同样是在中国共产党的领导下,在中国特色社会主义理论的指引下,中国人民取得了社会主义革命和建设、新时期以来改革开放的一系列令世人瞩目的伟大成就。回首中国共产党90年的光辉历程,我们更加坚信这一点。

    当今社会,文言文正在失落,社会上的重视程度每况愈下,我们要呼唤社会的正确对待与使用。巴尔扎克曾经说过,艺术是思想的结晶,艺术作品就是用最小的面积惊人的集中了最大量的思想。如果学生只能记住“之”字有几个意思,或何为使动,何为后置,可以知其然的正确翻译,所有课文却不知其所以然,是永远不能深悟这些“大量的思想”的。因此,教师教授文言文不仅可以开发学生的创造性,培养学生人文性,让语文教学充溢人生。文言文是古代思想的精华,中华智慧的结晶,作为教书育人的现代教师,我们应该让学生做到真正的“腹有诗书气自华”。

    运动场上有你们的步伐,

    想像是人类的一种心理活动。它的初级状态是联想,即由一事物联系推及到另一事物的心理过程。想像是以对过去生活印象的记忆做基础,但又不同于记忆中保留的生活映象,是人对自己头脑中贮存的表象材料进行加工,通过一番分析综合的制作工夫,而创造出一个崭新的形象。爱因斯坦曾说过:“想象力比知识更重要。”鲁迅《我怎么做起小说来》中曾说:“所写的事迹,大抵有一点儿见过或听过的缘由,但绝不会全用这事实,只是采取一端,加以改造或生发开去,到足以几乎完全发表我的意思为止,人物的模样也一样,没有专用过一个人,往往嘴在浙江,脸在北京,衣服在山西,是一个拼起来的角色。”所以,作为我们中学生必须要养成联想和想像的习惯。

    “我打江南走过”,诗人采用实写手法。六个字的短句暗示过客之匆匆,作者以简洁的语言,让我们想到那时一定是在杏花江南春雨的时节,烟雨蒙蒙、如诗如画。在这样一个充满诗意的日子里,漂泊流浪的他遇见了一位如莲花般美丽纯洁的姑娘,从而产生了一份美丽而神圣的爱情。

    5.语言:语言生动形象,表达连贯自然,有真情实感。

    每个学生都要自备诸如《新华字典》、《汉语成语词典》等工具书。课文中的生字词,不待老师讲解,而靠自己翻阅解决;课外读物更要勤翻工具书,不轻易放弃一个不懂的字词、成语及有关知识,力求理解弄通。如此,长期坚持,日积月累,识字量就会扩大,词汇就会丰富起来,同时还能改变读书走马观花、不求甚解的不良习惯。

    一、歌曲导入:《我的未来不是梦》

    改进的建议:运用语言可以从模仿开始,不会说的学着说,坚持不懈,语言能力就会提高。