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一个农庄女工的故事

2019年04月20日 14:42

    《他打败了所有的对手》

    导学案作为新课程改革的新鲜产物,在研究和实施过程中难免存在认识和操作层面上的误区,笔者认为归纳起来大致有以下几种:

    2、课中导学案的使用——幸福

    班委干部是班主任的左右手。要认真选拔,同时要精心培养。

    ③讲练到位,以讲带练,以练促讲;

    三、教学设想

    傅增强 福建省南安市华侨中学 362300

    9、无限放大教师的作用和教的功能,就是反教育。

    可是,我没有能力掌控自己的命运。我被分配到一个“鬼都不出门”的偏僻的乡村学校,拉开了我极不情愿的教育人生的序幕。

    根据初二年级学生的年龄特点,努力营造平等、团结、和谐、进取、竞争的班级氛围。

    当确定下研究课题又决定采用调查研究的方法后,首先做的工作是确定调查对象。根据调查对象,可以分为全面调查(或称普查)和非全面调查。

    3.整体把握文章内容的能力

    长期以来,有的教师在这个问题上存在误区。他们认为既然是教育,就总是和颜悦色、润物细无声、循循善诱。值得一提的是,有些“教育专家”也常常这样“高屋建瓴”而又“语重心长”地教诲每天和学生打交道的一线教师:要说服教育,要多谈心,要多讲道理,要感化,不能发火呀……

    第二周2、《芦花荡》(2)3、蜡烛(2)口语交际综合性学习:怎样搜集资料(4)

    (二)强化教师队伍建设,打造学习型、科研型、服务型的教师队伍

    1.制定或完善教育教学管理制度,以“ 集中—民主—集中—再民主—再集中”循环上升的模式不断完善“备教批辅考”的系列管理制度、督导制度、奖惩制度、评价制度、考核制度等,用共同制定的制度来约束、管理、激励每一位教师,使教学管理既客观、公正、合理、细致又不失人文关怀和激励作用。

    下面我们谈一谈怎样读书。读书的方式大致有两种:一个就是“精”,牛嚼式;一个就是“博”,鲸吞式。读书要做到牛嚼和鲸吞的结合。光牛嚼是远远不够的,人生短暂,一本书读上几年,几本书就是一生啊,古人读书很苦“皓首穷经”“青灯黄卷”,如果这样,书其实可以不读了,这样就把书读死了,读死书,不如不读。第二个问题一定要泛读,要广博,这种方式就是鲸吞,如鲸鱼一次吞吐几吨水,鱼虾俱进,不分类,不筛选。鲸吞的方式就是强调我们的泛读。其实古人也谈过,这是一种“我注六经”的方式,“六经”就是大家熟悉的《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,我注六经,就是将书读厚,一定要读厚,反复加注释,加体会,加生命体验,这就是牛嚼的方式,反之,就是“六经注我”的方式,什么叫“六经注我”?这是非常自主的读书,构建自己的读书家园,然后选取对自己有利的东西。我们不用“皓首穷经”,而将书读薄,融入自己的生命当中,融入到自己的知识体系当中,所以说这两种方式需要结合。古人读书讲求四到:眼到、口到、心到、手到。胡适先生非常推崇四到,同学们知道胡适一生获得过多少个博士头衔?三十五个,当然很多是荣誉性质,他就特别好读书,读书讲求四到。眼到,自然不用说了。口到,中国文化传统应该说是“诗书”文化,中国文学史是一部不折不扣的诗史,从《诗经》《楚辞》开始,正宗的文学就是诗,词都不行,词叫“诗余”,其实口到于中国文化,和汉字魅力有关系,因为汉字是一个表意系统的文字,汉字是单音节的文字,单音节的文字有音韵的美感。汉字之美,美到什么程度? 仓颉造字“天雨粟,夜鬼哭”,六个字有多么美丽,多么神秘,这也是我们民族的审美,这也是我们农耕文明最朴素美的表现。中国的诗书是用来诵的,是用来吟的,所以《诗经》是“弦诗三百”“舞诗三百”“诵诗三百”,这些都跟读书“口到”有关系。另一个是心到,心到十分重要,读书要有数量的问题,更要有质量的问题,读书要有一种自由精神,有一种批判精神。批判精神和自由精神来自什么?来自于心灵。“尽信书不如无书”,读一本书我们要有批判精神,要去粗取精,为我所用。鲁迅被称为中华民族的“民族魂”,在他去世的时候,郁达夫愤懑的说:“没有产生伟大人物的民族是一个悲哀的民族,产生一个伟大人物,却不知爱护的民族是可怜的生物群落。”我们可以感到这种悲愤的力量,我们这个民族少有深刻反思力的大家,鲁迅是一个,但他没有得到充分的认可和保护。德意志民族为什么伟大?因为那片热土上,产生了无数哲学家,这片热土因有了无数哲学家对这个民族的有力反思,才会有清洁精神,一种有力批判的反思精神。读书不可“掉书袋”,要融入我们最庄严的思考、最凝重的思考、最崇高的思考,这一切来自我们独特的心灵,是经过我们心灵的过滤和淘洗。

    第五板块:漫步诗苑

    对待目前学习较差的学生,无论是教师还是父母都应予以善待,即肯定他们只要努力是有能力提高学习成绩的,并帮助他们克服心理上的障碍,树立起学习的自信心。特别是父母方面,对于学习成绩差的子女,不能总是责备,作出消极的评价,更不能加以讥讽、打骂。那样只会雪上加霜,进一步使子女消沉下去,有害无益。俗话说“父母是孩子的第一任老师”,子女学习成绩差,作为“第一任老师”的父母也应自我检查:是否为子女创造了一个好的家庭学习环境,是否尽到了自己应尽的责任和义务,是否能够正确地评价子女的能力和行为等等。

    孔子说:“和为贵,先王之道斯为美,”如果不能和谐,即使手足也会同室操戈,何况与其他人相处?和谐的第一步,便是处理好人与自然的关系,达到人与自然的和谐。只有实现了人与自然的和谐,才有可能实现人与人,人与社会的和谐。

    选帖的“品位”高低问题。历来大多数书家都主张,习书之人应选择高品位的字帖临摹。实践证明,只有临摹高品位的字帖,才能练就高水平的书法。但是,对于初学写字的人来讲,应具体情况具体对待,如果不根据自己的实际水平,盲目追求高品位,不仅难于理解其高妙之处,而且难于掌握,时间长了,必然失去信心。因此,要客观地找准自己的位置。初学写字的人,必须从基础、规矩入手,先求平正,再学分布;临帖时先求形似,打好基础,站稳脚跟,再一步一步追求神似和险绝。即使是已有一定书写水平的人,也要注意选择适合自己现有水平的字帖来临摹。以规范提高全校师生的书写来渗透学校的教学理念,让学生体会到书写的重要性,及怎样做人,以达到爱祖国、爱文化、爱学校、以集体为家的目的。

    二、在课堂教学中选择最佳的教学突破口,激发学生浓厚的学习兴趣。

    不做污染环境的事,积极参与环保活动

    大家看,屏幕有四个词:绳锯木断、水滴石穿、熏陶渐染、文火慢煮。这就是语文,这就是语文的积累和感悟。

    组 长:范国庆

    兴趣是最好的老师。兴趣是和个人的认识和情感密切联系着的。如果一个人对某项事物没有认识,也就不会产生情感,因而也就不会对它发生兴趣。相反,认识越深刻,情感越丰富,兴趣也就越深厚。

    让我们趁着新思考网带来的歌声,扬帆远航!

    六、坚持将优秀作文上传到网上。

    因材料作文自身的特殊性,首先明确材料作文的写作要求:整体把握材料,结合材料,从某一角度、某一侧面引发立意,自定话题、自定题目、自定体裁。

    针对课堂吵闹,我做法是:(1)、不过分追求课堂的绝对安静,可适度地保持稍稍的喧闹。彻底改变课堂的权威结构和主体地位,即由教师作为权威的主体和偏向于教师权威结构向以学生为学习的主体、师生民主平等的权力结构转变。”(2)追求课堂气氛的民主和主动。传统课堂教学主要是教师讲,学生听,其课堂气氛追求的是“静”;而新课程下的教学倡导的是学生主动、合作、探究地学习,创造性地思考和行动;教师应关注学生的情感和价值观的发展,课堂气氛追求的是学生“动”,自由地畅快地发出内心的呼声。(3)放得开,收得拢。只要能保证教师作为组织者的有效声音的存在,宁愿做导演、策划者,合作者,不苛求课堂气氛的绝对安静,同时也不怕别人为此批评我们课堂纪律。教师与学生不应该是支配与被支配的关系,在课堂上应重视师生之间的交流和对话,力求由管理者向指导者转变,由指导者向激励者转变。为了使新课程得以全面实施,倡导师生和谐、快乐的学习课堂上有些许吵闹,又有何妨?

    他爬上黑板前的一张长椅,以便看清楚教室里的11个学生。他叫郭省,小儿麻痹症使他的双腿蜷缩、扭曲,身高不足1.2米,是河北省蔚县宋家庄镇中心校大宁小学唯一的老师。这位兢兢业业教书的代课教师走过了漫长的转正之路,每一次都卡在他残疾的身体上。“郭省转正太影响教师形象。”说这话的县领导可能想不到这句话的力量有多大。

    以上是我们选播的优秀稿件,欢迎老师、同学们对文稿提出宝贵意见!如有抄袭作品,请向我们反馈。

    那么我呢?该如何看清自己,进而改变自己呢?

    五、操作中的困惑,是课改的催化剂

    新课改倡导“自主、合作、探究”的学习方式。教学中要切实克服一问一答的老套刻板方式。环节过度要克服“死板”“僵硬”的问题,要做到衔接自然,如行云流水,水到渠成。教学环节设计要有针对性、有效性、实用性,杜绝随意性。各环节亦不能平均用力,对于重点、难点当重锤,对于一般性的一笔带过。提问题要注意学生的最近发展区,要提“有效问题”,让孩子们跳一跳能够摘到桃子。课堂上教师的问题学生全都举手,这指定不是什么好问题。

    在特色把握上,试卷体现时代性和现实感、引导学生关注社会、关注身边的事。如纪念中共成立90周年、纪念辛亥革命100周年、纪念“九一八事变”80周年等;同时还注意与高考接轨,考查学生历史文化常识,贯彻多元史观理念,鼓励多元历史思维,如对年号、谥号、庙号及国号的考查;并且充分挖掘历史学科的教育功能,通过乡土文化的考查激发学生对本土文化的认同和热爱,培养学生爱国主义精神,坚定振兴中华的信心等意识。

     训练模式

    但是,时间不为哪一个人停留,我们终究会走出少年,走进青年、壮年,走向老年,直至走完自己的一生!

    他们用各自的故事为我们留下了新闻现场,也为我们勾勒出不同姿态的老师的背影。

    1996年,我25岁,是女人的最佳生育期。老公说,咱们该要孩子了。怀上小宝宝,学生也送走了,我也该安心养胎生孩子了。哪知,8月底,学校又安排有孕在身的我接任毕业班,并且是一个被别人搞砸了的“烂班”。我推辞说自己有孕在身,无法胜任毕业班工作。校长说,不会耽误工作的,我都已经打听过你的预产期了,正好是寒假。寒假坐月子,寒假一过月子满,你就可以上班了嘛。我苦笑道,产假是三个月呢,我总得好好养养我的身体吧。校长看我推辞,便向我诉苦,说学校目前师资奇缺,找不到合适的人选,如果我不去,就会流失好多优秀的复读生(那个时候复读现象很普遍),会对学校的声誉造成极大的影响,还会影响下一届的招生工作。

    我能感觉到,感觉你在变,

    3、 班主任组织家长参加观看学校的餐厅、学生宿舍、车间、实训楼、学生的文化课和技能比赛。

    这些年来,我们推广了不少方法,有六课型教学法,有目标教学,有导读,有研究性教学......最后,教师们都无所适从了,甚至连组织者也感到茫无所措。

    (2)文体方面

    乙:是她给了我们教诲,让我们抛去愚昧,懂得思考。

    第十八周30、诗四首(3)期末复习(3)

    1.评出特等奖一名、一等奖四名、二等奖12名。

    二、提高课堂教学有效性,教师要创造性教学。比较扎实的独立教学能力,比较独立的教学个性特征,使得教师教学的自信心增强,使教师在教学实践中呈现出比较强烈的创造性劳动的意向和行为。教师从自己的个性特征出发,有意识、有目的地进行教学艺术的创新,会显现出教学艺术的独创性特色,使教学艺术进入个性化的阶段。个性化反映的是教师自己的教学艺术与他人的不同,也意味着超越自己。教师在这一创造性教学阶段的实践过程,使自己的教学艺术创造进入了个性化的阶段,自身教学艺术开始呈现出与他人的不同,意味着“青出于蓝而胜于蓝”,是对周围同事或以往经验的超越。课堂上教师除了能创造性地完成教学任务,还要善于对自己的教学实践活动及其复杂的教学现象进行反思,并不断形成自己独立的思维方式,以更好地提高教学的有效性。

    要学生养成做文言文笔记的好习惯。一要细,二要全,三笔记一定要突出重点。如:《桃花源记》中侧重于古今异义的词——绝境、妻子、无论、交通等;《口技》中不得不积累一下表时间的副词;《陋室铭》中的“何陋之有”的倒装句式。越讲到九年级越要注意笔记的整合归纳。《狼》、《山市》也有不少表示时间的词,就应该和《口技》中的对接上,还要启发他们找一下词语的规律:词中大多都带有“而”、“时”、“之”等字眼。还要在每课都强调的四大现象——通假字、一词多义、古今异义、词类活用。记得多了,规律毕现,有益于理解时思维的迁移。久而久之,文言素养就很强了,能举一反三,触类旁通。

    记不清楚有多久没有去岳麓山了,不知道那里的枫叶红了没有,记忆中的枫叶在一大片的常青植被的簇拥下,显得那么的醒目,犹如廖一梅额前的那抹漂染成红色的头发。沉闷的气氛,一下子明朗起来,穿过树叶缝隙的日光,明亮了整个树荫。周自祥老师说,红色是一种理想主义的颜色。因为前额刘海剪坏了,索性就将它漂染成红色的廖一梅,就是能任性的编制出“没有情节,虽有故事但不是真实的,舞台空空,背景抽象,演出形式也完全不同”的《恋爱的犀牛》,并且自1999年搬上舞台后是常演不衰。就像剧中马路说:“忘掉是一般人能做的唯一的事,但是我决定不忘掉她。”这样的好东西,是任时光斑驳不了,忘不了的。