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高中语文作文素材

2019年05月06日 14:40

    春,是一个被古今中外诗人写得太多的题材。想到它,人们会自然地联想到一系列相关词语与意象。那么,如何用陈旧的想像写出新的、给人以强烈感受的\'春之歌\'呢?新的感觉方式、新的诗学观念以及新的词语力量都是必须的。

    然而,一件令我臆想不到的事情发生了:星期天,派出所找到我,原来他组织打群架,把一个学生的右手臂给折断了。原因很简单,他维持食堂秩序时,与一个学生发生争执,学生不服从管理,他要修理(警告)那学生!表面是维持正义,其实就是以强欺弱。这在我们这样一所口碑相当优秀的学校,这样一个优秀的集体,不亚于发生了一次地震。

    加强科研质量管理。改革创新学校科研经费使用和管理办法,规范科研经费使用和管理,提高经费使用效益。以高质量、多元化为原则,深化科研评价机制改革,将科研类成果、教学类成果、教师指导学生学术活动成果等纳入评价认定体系。尊重教师研究兴趣,发挥研究专长,激发教师创新潜能和创新活力。引导教师围绕国家和地方发展面临的重大问题,资政启民、贡献智慧;针对世界性问题,发出中国声音,提高我国在国际上的话语权。推进科研信息公开,提高科研工作透明度,及时披露科研成果信息,面向广大教师开展科研信息披露工作专题宣讲,面向广大研究生开展学位申请过程中的科研成果审核认定工作专题宣讲,发布专业技术职务申报人员科研成果公示、年度优秀科研成果奖励清单公示等,确保工作开展公开公正。

    “人类天性中最根深蒂固的本性就是渴望被人赏识”.对学生进行赏识性的评价,其实就是对学生在爱的基础上给予信任、尊重鼓励赞扬,教会他们与外界的健康互动,从而形成健康的自信的人格。一位优秀的教师在课堂上的评价语言是机智多变的,评价方法是灵活多样的,评价过程是充满人类关怀的。学生希望听到的老师评价是充满爱意的,真诚的,而不是虚伪空洞的,是富有诗意的,幽默的,而不是平淡,呆板的,是体现创意和个性的,而不是千编一律的。

    在这样的时代背景下,我们有必要剔除原故事中特殊的时代因素,将其还原为一个“青少年成长过程中的兴趣爱好被阻”的典型事件。而当我问学生们“你有没有类似的惨痛的经历”,不少学生笑着(我把“惨痛”二字说得很响)大声说“有”的时候,我觉得,确实有必要续说。

    我中也有你,你中也有我。

    “本市户口”成为多数应聘者面前的最大障碍,特别是本科生。对于具有硕士研究生学历的外地生源学生,部分招聘学校还会“网开一面”;但对于外地户籍的本科生,基本连留下简历的机会都没有。

     学情把握

    雨果是法国浪漫主义运动的领袖,我怀着对雨果先生的作品慕名已久的心情,\’史无前例\’(我从不一口气读完一部小说)地一口气读完了他的长篇小说《巴黎圣母院》。

    有一位哲人说:“年轻人犯错误,上帝也会原谅。”教师本就是教人育人的,岂能因为学生的一点错误而抛弃他呢?他们是未成年人,做错了我们可以教育,但绝不能放弃!这就是我们老师的宽容之体现。为人之师,年岁长于学生,知识多于学生,阅历丰于学生,涵养胜于学生,所以,教师对学生要做到宽容。宽容学生的缺点,宽容学生的不恭,宽容学生的失误,宽容学生的幼稚。

    遗址博物馆某种程度的异化,已是显而易见。600万犹太人死于奥斯维辛,这样的人道灾难,难道不比汶川大地震更震撼?但世上何来奥斯维辛景观带?无论以奥斯维辛集中营旧址为主体的殉难者纪念馆,还是耶路撒冷的哭墙,都那么简朴,那么内敛,然而丝毫无损庄严和神圣,足以寄托后人哀思。

    五年级时参加了一次春游,地点是綦城边上的景点飞鹅石。现在想来那风景实在普通,但从未远游过的我还是被自然震动了。笔下汩汩流淌如小溪清泉。这篇“作文”,是我第一篇获得了县级奖项的作文。

    1、如何正确对待老师的批评,甚至误解?

    传播知识,就是播种希望,播种幸福。老师,您就是这希望与幸福的播种人!

    北京奥运会上最耀眼的明星无疑是牙买加飞人博尔特和美国“飞鱼”菲尔普斯,而就全球竞技体育格局而言,最重要的事件莫过于中国跃居金牌榜的首位。

    心存感恩的班主任谦虚谨慎。懂得感恩的班主任凡事总想到别人对自己的帮助,他们不自大,不唯我独尊,不居功自傲;尊重他人,尊重自己。他们能以平等的眼光看待身边的每一个学生,尊重每一份平 凡普通的奉献和努力。

    这四个例句中加着重号的“这”字,从语法角度说,都是起指示作用的。然而,它们仅仅是一般意义上的指示吗?否。它们的使用不仅产生了强烈的修辞效果,而且准确地传达出了作者的创作意图,是有着很强的艺术表现力的。下面,逐例作出分析。

    这开头一段,写“泛舟赤壁之下”,投入大自然的怀抱,尽情领略秋江夜色之美。清风、白露、高山、流水,再加上月色、天光,完全足以供人赏心悦目,作者也确乎陶醉于其中,以致感到进入了“羽化而登仙”的境界,而读者又通过作者这样精彩的描写,有如亲临其地,与作者同享那“泛舟赤壁之下”时的良辰美景。通篇《赤壁赋》真正描写“泛舟”游赏景物的,也主要是这开头一段,它正面写了一个“乐”字。

    李家声出生在北京皇城根下一个读书人家,初中就是在北京四中念的,“文革”期间去东北插队。8年里他种过地,挖过煤,当过卡车司机。高考恢复后,他考取了大学中文系,获得古典文学硕士学位。毕业后李家声先在本溪师范教书,1993年,重回北京四中,成了一名高中语文教师。

    生活因为有了人而更加丰富多彩。让学生养成诸如随时写练笔的习惯会让他们大大提高对生活的感知能力。真实表达内心世界,培养用文字表达真感情的习惯。

    “虽然不担心自己的业务水平,但要在短期内提交一份完美的‘答卷’,并且还要像学生一样,进行现场答辩,还是会觉得紧张。名次靠后,还要停职,更让人头皮发麻。”这位校长称,目前很多校长都购置了很多教育类的书进行“恶补”,“虽然不见得有效,但心里会觉得踏实点。”

    综上所述,可见曹雪芹在《林黛玉进贾府》一文中代词的运用,是费尽心血、匠心独运的。在语言大师曹雪芹的笔下,代词已经成为艺术表现的重要手段,而不再仅仅是造句的工具了。因而,对它们如果只是从语法的角度去理解,不光不能很好地理解文章的思想内容和艺术特色,也 不能准确地体现作者的创作意图,势必辜负作者“批阅十载,增删五次”的苦心。

    刘:我们已经反复讲过博雅教育的意义,可知过多和过早地偏科于数理化,肯定是有其负面效应的。以前有一句俗语:“学会数理化,走遍天下都不怕。”现在可以把它改正成“光学数理化,走到哪里都褊狭”。然而话说回来,现行的理科知识至少还有一个用处,那就是如果以此为标准进行考试,要比用现行的文科内容更能验出智商,而不是单纯的背诵功夫。也正因为这样,尽管有很大的局限性,但一直作为大热门的理科考场,总还能甄选出智商相对较高的学生,让他们作为科学技术的后备军,投入到经济的腾飞中去,支撑中国的现代化事业。由此就必须单刀直入地挑明:如果在文理分科取消以后,还是一如既往地传授现在这样落后的文科,从教材到师资、从主旨到方法,都不能有显著的改善,那么这样的改革就等于是,又把以往至少还可以部分避免那些落后文科内容的考生,逼上了死记硬背的绝路,而他们如果实在是背不下去,也就只有放弃升学和深造。这样一来,物质资源的浪费倒在其次,关键是很可能反而浪费了宝贵的人才资源啊!

    D、表达推测语气的有:“得毋、得无、得微、得非、毋乃、无乃”等;

    事实证明,陈胜通过“借尸还魂”计,预测“宜多应者”是有政治远见的,起义大规模爆发后,起义军队伍不断壮大,“比至陈,车六七百乘,骑千余,卒数万人。”陈胜立为王后,更是“当此时,诸郡县苦秦吏者,皆刑其长吏,杀之以应陈涉。”

    在整节课上丁教师充分调动学生有什么问题要问吗?(学生提出自己的问题)归纳问题主要围绕“苏轼为什么记承天寺夜游?”,触动了学生的情感体验,尊重学生质疑,并进行释疑,解疑课例中从头至尾都可以看到老师对学生问题的重视。读题目?有待疏通了文意,老师又是让学生品读,然后自己解开这个谜,也就是自己质疑,自己品读,自己回答,文章的深意也就凸显了出来。在 丁老师的引导下,学生的情感体验得以充分调动,加上背景资料的辅助,学生在与老师、与文本的碰撞下体会到文本深刻的意蕴,感受到作者微妙的复杂的心境,对 文本的解读逐层深入,课堂有许多新的生成。我觉得丁老师不是将自己的解读强压给学生,而是成为帮助学生学习的人,让他们在学习的过程中不断的积累经验,从而更好的指导今后的学习。

    学生与文本的对话阅读,在教学中,我首先引导学生选准与文本对话的切入口,这就需要从题目入手。抓住了题目,就等于找到了一把打开文本的钥匙。在学习《背影》这篇课文之前,可以先让学生仔细品读题目“背影”,然后就题目提出问题:什么样的背影?谁的背影?在什么样情况下写背影?等等。带着这几个问题阅读文本,作者就会告诉学生:朱自清写背影是表达了儿子对父亲的感恩与怀念,通过写“背影”这一小小动作来突出父子之间的感情,表现父亲对儿子无微不至的热爱和儿子对父亲的愧疚、感激与怀念。这样学生通过对题目的仔细品读,就可以与文本进行一定程度的交流。因此,从题目入手,又利于学生对课文的整体把握,使学生更好地和文本进行交流。而且通过对题目的审视可以和作者达到心灵的沟通,更好地理解作品主题、作者的创作意图。

    在曲女城的外道异教对此却十分忌恨,他们在会场纵火,甚至有刺客准备行刺玄奘。戒日王于是下了一道命令:若有伤及法师者斩其首,毁骂者截其舌。这才平息了风波。

    七(上)《爱的教育》、《西游记》七(下)《繁星春水》《巨人三传》

    在这个伟大的日子里,我们为自己是您的儿女感到无比的激动和自豪。从战争年代的董存瑞、黄继光、邱少云,到和平年代的雷锋、焦裕禄、孔繁森,从激情燃烧年代的东北大庆到改革开放时期的粤海深圳……在每一个成长的日子里,在每一寸被镰刀斧头覆盖的土地上,时时充满生机,处处都沾满惊喜。历史证明:那个流淌着祖先殷红的鲜血,具有创新意识的民族,优秀的民族,那条腾飞在东方的巨龙,目光深邃瞩目美好未来,她的儿女勤劳聪慧,勇敢自强,站在过去和未来的交汇点上,拥抱着香港和澳门这两个迟归的孩子,重温那个2001年7月13日10时09分,国人为奥运不眠的沸腾之夜,还有什么语言可以代替你自豪和升腾不息的梦想!

   《邹忌讽齐王纳谏》写的是齐相邹忌以自身生活小事设喻,讽劝齐王广开言路、兴利除弊的故事。从文章的主题思想看,普遍认为它阐明了作为一个统治者必须有自知之明,广泛听取各方面的批评意见,才可以兴国的道理。这也是作者给新兴封建统治者寄予的一种厚望。但对本文艺术表现手法究竟是现实主义还是浪漫主义的却有所争议,我认为导致鉴赏者不同观点的关键在于本文的文体之争,如果能够从文体论入手,所有的分歧与疑问都将迎刃而解。因此,与其纠缠于本文史实的真假,不如把它当作一篇寓言来解读,这样似乎更加确切。

    男:画面中呈现的是散发着中国古典韵味的文房四宝:笔墨纸砚。在清雅的古琴声中,我们看到了一幅画作产生的完整过程——纸张制作、落墨着色、装裱成轴。今晚的故事就将从这飘逸娥娜、变化万千的中国画卷开始。   

    其四,概念化作文完全把中学生的思维规范化、模式化、定势化了。西方有一种社会管理理论叫做框架理论,这种理论已被移植到社会科学的诸多领域。框架理论的核心概念就是框架,所谓框架就是一种“思考结构”。我以为,多年来我国中学作文教学实际上就是运用社会管理的框架理论训练和管理学生思维。如果这种说法能够成立,那么概念化作文的弊端也就显而易见了。

    孙云晓:中国进步很快,在很多指标上,中国的高中生都排在前列。中国学生非常自信,对未来充满信心,跟美国相似,比日韩好得多。

    这是一首含蓄的散文诗,具有浓郁的诗意。作者截取对童年生活直接回忆的视角,将对自己一生经历的反思熔铸在童年时代感受的鲜明、独特形象中,表达了对充满生机、自由自在的生活方式的热爱和向往,对人世间那些揣透了真诚与善良的弱点,而又无情地遏制自由、残害生命的人及其势力给予愤怒的谴责。

    我们作文教学教什么?我们培养什么?

  

    如遇到教学不易带进课堂的物体,可采用图画进行教学,如plane,train等。图画包括课文插图、教学挂图、照片、贺卡及其它教学图片等。我在日常生活中经常收集或制作一些图画或图片,有时请学生帮助绘制一些图画。如果没有挂图和教具,就运用简便易行的简笔画,有时边画边呈现,有时边画边操练,有时让学生边听边画。简笔画不仅简便易行,易学易画,而且风趣幽默,省时、省力、省料,寥寥数笔就能表达出丰富的语言信息或概念。运用图画进行语言教学,形象直观,生动活泼,不仅有助于学生直接理解所学内容,而且视听结合易于学生加深印象,强化记记,激发学生的学习热情和兴趣。

    您的本子上密密麻麻地记录的是班级每一个同学的作业收缴情况,甚至有每一位同学在考试中体现出的薄弱的知识点。每次当您找我们谈话时,我们总被你的细心和耐心所打动。

    几年来,我在初中语文教学中,运用心理学原理指导差生学习语文,取得了较好的教学效果,差生学语文的积极性太太提高,学习成绩也大加辐度提高,所教班级学生语文成绩提高较大。事实证明,运用心理学指导差生学习语文,是提高语文教学质量的一个行之有效的方法。

    生潮涨了,

  信息技术在语文教学中的应用,实现了教学时空的开放、信息资源的开放、教学过程的开放、教学评价的开放,为语文实践活动拓展了广阔的渠道,充分体现了学生学习的自主性、选择性、交互性和教学的个性化、社会化、生活化,有效地培养了学生的创新精神和实践能力。下面从三个方面谈一下信息技术对于语文教学的影响:

   朱自清先生的《背影》自面世以来就感动了无数国人,无论哪个版本,哪个年代,这都是中学生课堂必选的一篇文章。文章情节简单,记叙的是父子的一次离别,语言朴素,纵观全文基无修辞,但就是在这种寻寻常常,平平淡淡的叙述中蕴藏着人世间最为深挚的情感。时过境迁,这个特点却成了学生理解文本的难点。笔者所在的学校为城里一所通学生学校,普遍家境优渥,孩子们自小在父母的呵护下长大,在家人的关注中成长,没有太多离别的经历,对于亲情的理解也较为肤浅。还没有上课,就有学生跟我讲这篇文章冇味,写得一点也不好。在这种背景下,如何营造课堂氛围,调动学生的情感,成了理解文本亟需解决的一个问题。笔者试着采取了以下方法来调动情感:

    1997年,7岁的龙清泉进入了首次组建的龙山县少年队。刚开始时,全队只有两个老式杠铃,向意红就找来几根竹竿当举重杠铃,让他们从最基本的动作练起。后来,嫌竹竿太轻,他又找来旧水管子,将里面灌满沙子,做出几个“改进版”的“土杠铃”。正是这样的土杠铃,成为小天才龙清泉走向世界的开端。

    凰已扇倦了,

    对于人生的既定循环和结局,当我明了之后,未尝没有觉得痛苦和失望。但仅仅明白自己也是那眼中应悲悯之人,除了愈加痛苦之外,又有何用?当看到一则著名的禅宗故事,青源惟信禅师云:“老僧三十年前来参禅时,见山是山,见水是水;及至后来亲见知识,有个入处,见山不是山,见水不是水;而今得个休歇处,依然见山是山,见水是水。”此时才生顿悟,其实人生的至高境界,不是希望或者绝望,而是生了希望,又知绝望之后,再生新的希望,此时所生的希望,相比先前的希望和绝望而言,是更进了一层,即是孔子所说的“知其不可而为之”,即是鲁迅先生所说的“希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

    一、“先学后教,当堂训练”教学在课堂上呈现为“六个环节”,这六个环节有严格的时间控制。

    总体来说,海峡两岸的文化过去有现在仍然有共同的传统根基,共同的民族形式,共同的语言文字,共同的民族心理素质,共同的生活方式和风俗习惯,中华文化的纽带把两岸的中国人紧密地连结在一起,这是任何外来势力所割不断的,也是文化台独所不能轻易改变的。教育部规定2009年“高考移民”“异地借考”规定:“因公长期在非户籍所在省(区、市)工作的人员或其随身子女,在两地试卷相同的前提下,由考生向工作或学习单位所在地及户籍所在地的省级招办提出申请并经同意后,可在考生工作或学习所在地的省(区、市)办理借考手续参加考试。考生答卷的评阅及录取事宜由其户籍所在地省级招办处理。”(20日京华时报)    

    1、……论据或分论点不宜太多,以三个为最佳。如中心论点为“奋斗是实现理想的阶梯”,可确定这样的分论点:分论点一:理想的阶梯,属于刻苦勤奋的人。分论点二:理想的阶梯,属于珍惜时间的人。分论点三:理想的阶梯,属于迎难而上的人。

    女教师以一种类似佛教“我不入地狱,谁入地狱”的精神让人动容,她的微笑离去不是白白牺牲。人们会记得她,那些被她宽容、抚慰和教育的人会记得她!