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吉林高考分数线预测

2019年04月11日 11:45

    为了达到这些较高的目标,我出了两大法宝,与其说是我再管理他们,不如说我为他们提供了一个自我管理的平台, ,从开学第一天起,我就通过自己观察、科任老师反映和班干部反映,以及同学间互相监督,把同学们的优秀表现和不良表现记下来,每一条一个句子,好事用红笔,坏事用黑笔,每周统计一次,进行表扬和批评。我告诉他们:成长是可爱的,犯错也可以理解,要学会在成长道路上多为自己写下光辉的历史!家长会和阶段性总结,甚至找学生谈话时,这些都是明明白白的依据,一举很多得。事实证明,它是有效的,有影响力的。记得有一次,我班的一名同学数学作业不认真完成,我把那位同学的叫来,翻开他的档案正准备写时,他抓住我握笔的手,掉眼泪了,请求我再给他一次机会;还有一位同学因为自习课被我发现他在干别的事,每学习,我还没找他,他就先找我,问我不写进档案行不,他一时糊涂,他一直跟着我后面请求……就这样,档案成为了我和同学们的默契,表扬和批评,进步和退步,翻开档案就知道。

    特点

    说完全是自己选的,也不准确,说大部分是自己选的,倒是真的。

    我将班级孩子大体分为四类:

    请记住作家王蒙说的话:“读书要趁早,要多读经典,要超前阅读。”

   终身学习是当代教师作为教书育人的必然趋势。教师要想取得深厚的素养,扎实的专业,渊博的知识,就必须抓住每一个时机和场所向书本学习,向实践学习,向校内外老师学习、向自己的学生学习

    魏书生的民主教育观,教育幸福观,又给了我们多少启迪。他说:“教育是一项可以给人以双倍精神幸福的劳动。教育对象是人,是学生,是有思想、有语言、有感情的学生。教师劳动的收获,既有自己感觉到的成功的欢乐,更有学生感觉到的成功的欢乐,于是教师收获的是双倍的、乃至更多于其他劳动倍数的幸福。”对比我们平时对于教育教学的看法,再读一读品一品魏老师这发自肺腑的教育箴言,我们真的是无地自容。一个担任教育局长的人,还长期兼任一个班的语文课,这是什么精神?这是表率,这是对自己严之又严的表现。读读魏老师关于教育的言论吧,我们会发现,他是那样地热爱教育,真诚地全心全意地热爱着教育,热爱着学生。这样醉心教育的人,辅导学生自习时还在写书稿的人,难怪会成为影响全国的教育改革家!谁说中国当代没有教育家,魏先生的教育实践、教育改革、教育思想足当教育家。

    实际语文教学过程中的“本本主义”主要表现在:

    民主就意味着宽容:宽容他人的个性,宽容他人的歧见,宽容他人的错误,宽容他人的与众不同……作为教师,当然承担着教育的使命,对学生不成熟的乃至错误的思想认识负有引导的责任。但是第一,学生的不成熟乃至错误是一种成长现象,其中往往包含着求新求异的可贵因素,如果一味扼杀便很可能掐断了创造的萌芽。第二,宽容学生的不成熟和错误,意味着一种教育者的真诚信任和热情期待:相信学生会在继续成长的过程中自己超越自己,走向成熟。第三,教师的引导,前提是尊重学生思想的权利,然后通过与学生平等对话(而不是居高临下的训斥),以富有真理性的思想(而不是所谓的“教师权威”)去影响(而不是强制)学生的心灵。

    多赞美,少批评

    少年盛则国盛,少年强则国强!在你们身上,我看到了家庭、学校甚至国家和民族的希望!我们欣慰!我们骄傲!我们自豪!

    新课标提出:要积极倡导自主、合作、探究的学习方式。这一点对于写作能力的提高尤为重要,也有利于增强主观题的答题能力,而写作就是一个大的主观题。两千多年前的时代背景与现在不同,则人们的认识、思想均有别于今日。

    看见,你物理课也打瞌睡了!

    二、看清自己,改变自己

    一、导学案的编制。编制这堂整合提升课的导学案,本着运用知识训练技能,提高学生的语文素养的原则,确定了三个学习目标:一、能比较分析两篇文章在结构及人物形象刻画上的异同;二、根据学习进行作品创作训练写作能力,激发创作激情;三、链接鲁迅的相关作品进一步感知鲁迅精神品质。教学内容本着层次化、个性化原则,既涉及知识的巩固与拓展又兼顾知识与技能的过度衔接以及学生学习的差异性,设计了必须消费,选择性消费,贵族消费三类训练题。学生在预定的时间全面完成了预习任务,达到预习效果。这篇导学案的设计我认为有以下成功之处。首先,导学目标的设立根据大单元整合的原则侧重了两篇文章的比较阅读。其次,注重了语文能力的提升设置了形式灵活的写作训练。再次,考虑了学生的差异,安排了不同层次的习题,满足了不同学生学习能力的需求。不足之处是个别习题题干表述上限制过窄,如一题的2小题题干的表述是“根据1题的模式概括《藤野先生》的内容主旨”这种模式化要求无形中对学生的思维添加了限制。导学案是载体,是桥梁,也是例子,他的作用是把学生送上知识的海洋,学习的收获在于学生的自我实践与新成果的生成。

    《安塞腰鼓》的课件制作过程,教学环节设计的过程,都浸透了我对文本的理解,这个过程是快乐的。然而,实践的过程,反思的过程却很痛苦。《安塞腰鼓》是热烈的,然而反响却不热烈,《安塞腰鼓》是酣畅的,然而教学过程却并不如想象的酣畅,究其原因,课件内容的贪多求全是一个重要的原因。多媒体在教学过程中的份量应是多少?如何把握这个度?—

    感言12

    板书设计:

    泪水堆成的山,

    文章怎样写的,我们还要引导学生分析其表达技巧,明辨各种表达技巧,了解其表达效果。如抒情方式,有直接抒情和间接抒情,间接抒情可分为借景(物)抒情和寓情于景(物)。作者对某种景物(事物)有所感触,将自己所要表达的情感、思想寄托于这种景物(事物)之中,通过描写此景此物予以抒发,这种方式称为借景(物)抒情。作者将感情融会在特定的自然景物或生活场景中,借对此自然景物或场景的描绘来抒发感情,这种方式称为寓情于景、情景交融。常见的修辞手法有比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比等手法。教师可以先援引文章著句展开分析,研讨其在文中的作用,引导学生对自己所找的句式进行研讨分析,或是发挥想象、仿写、读写,锻炼写作能力。

    最后,做为班主任,我认为应该除具备很高的素质外,对名利和得失看得淡泊一些。我信奉的一句话是:工作都是给自己做的!有些事强求不来,是你的就是你的,不是你的强求也求不来。抵得住诱惑,耐得了寂寞,经得起考验才是求学者和为师者的至尊品质。把班级每一个孩子视为自己的孩子,努力让每一个学生变得辉煌,我就是天下最幸福的人。

    一、关注社会生活

  壬辰年到了,也就是龙年到了。在十二生肖中,只有龙这一生肖是源自传说。“龙”字在甲骨文中就有,从辛字头,从蟠曲之体,为会意兼象形之字。“辛”字像古文形体棘刺之形,本义为“铁腕手段”,引申义为“威权”。龙是中国人心目中特有的一种神物,龙已成为中国文化的凝聚和积淀,龙的形象是一种符号、一种意绪、一种血肉相连的情感,龙是中华民族的象征。传说在帝舜的时候,董父因驯养龙很好,被赐了一个氏族名叫“豢龙氏”。夏代也有驯养龙的人叫刘累,被赐了一个氏族名叫“御龙氏”。从这些传说看,至少在尧舜禹时期,人们跟龙就有关系。世界上虽然并没有龙,然而有中国人的地方,就有中国龙。无论身处何方,一句“龙的传人”,会让每一个中国人心生自豪;一句“龙的子孙”,会让所有的中国人倍感亲切

    当今学生由于受传统教育的影响,已墨守成规,缺乏创新,这就需要教师摒弃旧的教学模式,观念,留给学生创设一种宽松和谐的学习氛围,使学生在学习中不受任何因素的影响,充分发挥学生的学习积极性,使学生的学习由被动变主动,从而激活学生的思维。在教学中,教师和学生之间应是一种朋友关系,使学生感受到在学习中的平等地位,使学生成为学习的主体,让学生在公平,和谐,友好的气氛中通过师生之间的交流合作,共同完成教学任务。做到这一点是很不容易的。因此,教师在教学中应不断的学习,反思,研究,在研究中不断的完善自我,使教师工作更富有创造性,从而真正体现教师在角色转变中的作用。

    “今天,你读书了吗?”我希望大家把这个亲切的问候语作为自己的座右铭。读书是一种习惯,而不是那你有时间才去读书,时间就像海绵里的水,是挤出来的,今天你不读书,就意味着你这一生不会有时间读书。当代著名哲学家周国平曾说:“只有成为读者,才可能成为学者。”那么为什要读书呢?这里我简单的例举了几点,它肯定是不全面的,它们之间也会有交叉,例举出来,只是为了给大家提供思考的角度。

    第五,不漠视学生的细微举动。

    要增强自护意识 不随意约会网友

    生:我想到了《秋天的怀念》作者史铁生的母亲……

    感言7

    在学校里我们发现。为什么有的学生轻轻松松学得好,有的学生辛辛苦苦、勤勤奋奋,反而学得不好?显然问题出在他们的学习方法上。学习方法没有好坏之别,但有适合与否之分。掌握了科学的学习方法,可以事半功倍,学起来如风行水上。因此,教师必须下大力气对学生进行学法指导。

    学生:有书香的灵魂可以获得永生。

    少年盛则国盛,少年强则国强!在你们身上,我看到了家庭、学校甚至国家和民族的希望!我们欣慰!我们骄傲!我们自豪!

    在实验的不同阶段,导学案中每类题所占比重是不相同的。在实验起步阶段,应注意:每份导学案中,课本再现型题和课本延伸型题所占比重,不得少于百分之五十。

    新教材给了我们教师很大的创造空间,我们学校采取的是集体备课制度,每逢周五,新教材实验组就召开例会,对本周的教学工作进行总结和反思,对下周的教学进行研讨,各抒己见,而后进行明确的课时分工。其他的,就靠自己去发挥,去创造,八仙过海各显神通了。有的时候,我们会有不同的想法,那就两种方法都去试试,进行比较,取长补短。比如“复习四”第二题是个各种动物和音节的连线题,我当时是这样设计的,动员学生帮助动物园给各种动物挂牌子,然后说:“现在动物园的动物还不够,我们去帮动物园找些动物来吧。于是请学生到黑板上来用音节写出动物的名称,学生非常踊跃,各种动物的名称写了一黑板,达到了巩固拼音及对拼音的运用。而另一位老师是这样设计的,请学生分成几个讨论小组,把动物园分成一块一块,如老虎馆,孔雀馆,鹦鹉室等,请学生自行选择讨论,介绍其中的一个馆,并要详细介绍一下这个动物。学生们纷纷投入到讨论中,最后交流时使老师大吃一惊,学生们在互相讨论补充的基础上,对这些动物了解得非常详尽,比如,有学生说,雄孔雀非常美丽,而雌孔雀就不怎么好看,还说有的人现在出售孔雀毛,这是很不道德的行为。最后下课时间到了,可是孩子们还意犹未尽,把老师堵在教室,拉住老师的衣角,非要连教材外的动物都介绍一番才肯罢休。一道练习题,在教师不同的处理下,呈现了两种不同的教学思路,一个重知识的强化运用,一个重知识的积累和语言表达的训练,你能说谁好谁坏吗?最后我们经过教学反思和研讨,重新写了一篇教案,集两家之长,使教学尽善尽美。

    生:《小石潭记》的主色调有些忧伤,而《岳阳楼记》的主色调很开朗鲜明。

    (一)生活上关心体贴学生,学生在生活中不免会遇到各种突发其来的事情。记得刚接三年级的时候,班级有一名体育队的男生,对体育由衷的爱好,体育课更别提了,可是一天的第三节课是体育课,他却一个人坐在位上,手在桌面上来回撮动,看见我向他走过去便马上把桌子挪到自己的胸前紧紧的贴着,看起来很紧张,我便在离他两个位子的地方坐下来与他交谈,我笑着问他: “哎!体育健将,今天怎么这么乖,为什么不去大显身手!”他沉默着,一句话也没说,一直用两只手扳着桌子,好象很怕桌子“飞了”。我与他又交谈了一会,他放松了很多,便对我说:“老师我一件事告诉你,可你别笑我!”我连忙点头并说:“你说吧,老师和你拉勾。”“老师我刚才上楼步子迈大了不小心裤裆开了,我怕同学们知道了笑话我,就没有去上体育课。”我听后说:“就这点小事!算什么,咱们马上可以解决!”我急忙向其他老师借了针和线,并把一件工作服借给他围在了腿上,自己一针一线帮他把裤子缝好,他穿上裤子笑了!“去吧!还可以上一会儿体育课。”他冲我笑了一下便跑出了教室。我深知家长把孩子们交给了我,我有责任关心他们,使他们在班级中生活的快乐,感受老师对他们的爱。

    评讲前,教师应熟悉考点,明白试卷每个题的检测目的。估计学生可能出现的问题。然后仔细研读剖析每个试题。调阅不同层次学生的答卷,重点关注高失分题和大面积失分题,确定讲解的重点。重点不能太多,只需二到三个问题就可。归纳失误种类,找出增长点。若是作业卷,教师应首先检查学生完成的数量和质量。

    学校启动课改后,通过“派出去,请进来”的方式,对大批老师进行培训,这种方式及时转变了老师们的教育理念,在短短的半年时间内,“五三五”课改之风就吹遍了校园的每个角落。

    课程专家查贵明在“《新华字典》在中考中的作用”一文中详细阐述了《新华字典》在中考中的十大作用。这对于中考决策者来说,无疑是很好的提醒。存在的问题是我们的老师们和学生们未必都能充分认识到她的十大作用。相信通过学习交流,会有越来越多的有识之士形成共识,没有充分认识到其作用的人士也会幡然醒悟。

    六、 还要把握三个方面

    调查表是获得数据的方法,设计时一定要内容明确,按一定顺序或逻辑排列。一般表的后面都附"填表说明"以便说明调查目的和填表要求。

    幼林最近有锐气,周测还就真神气。数学更要增底气,其中当然不服气。

    5、大力发展生产力

    这样的三种类型的材料都可以写。那么问题在哪里呢?首先是内容的问题。第一,战胜自己的内容贫乏或者虚假。因为要凑字数,有一些同学习惯性抄写提示语。这个一般是无法得到二类的分数。

    乙:感恩的心,感谢有你 伴我一生,让我有勇气作我自己。

    1、自我检查。监督的着重点,应放在学生自检上,只有这样,才能培养学生严谨的行为习惯。要求学生在每周自检的基础上,每月都检查总结自己的学习行为的情况。

    人物甲:(自白:)我是汉奸亲日分子,我叫黄郛。日本人对我好,比我老子还老子,日本人占了东三省有什么不好?有我吃、喝、玩、乐的就行了。日本老子今儿还想占领华北呢,哟!打嘴吧子,这话怎么可以在这儿说呢?(面向蒋:)蒋委员长呵,我认为“今日华北之最大危机,问题出在人们心理方面。一般人在心理上先将华北放弃,认为已无药可救了……”所以我们才被人家侵略。

    此外语文积累还有情感体验的积累,这一点是非常重要的。每一个人活在这个世界上,我们自己人生的情感的积累是唯一的独特的,但同时也是单调的。人生不过百年,我们所能经历情感太有限了。有人说,情感的深浅可以衡量一个人品位的高低。伟大的人物都是拥有大爱之人,都是痴心之人,深情之人。语文能够给我们一个精神的家园,让我们经历我们短暂的人生不可能经历的一切。我们在阅读中,进行情感的积累,体会一切爱恨情仇。让我们懂得什么是真正的大爱,真正的大痛,真正的大悲。我们可以因此收获更丰盈的人生。这是通过自己本来简单的生命经历所不能完成的,不能体验的。比如失去爱人的李商隐,他将爱情诗写得那么迷茫,像午夜的钟声。南唐后主李煜丢掉国家,他的内心悲苦,我们通过他的词可以来体会。“四十年来家国,三千里地山河”,这种深沉的白描,同样深深地打动我们的心。有人说金庸的小说,是浪漫的爱情之旅,有道理,那么这种浪漫的爱情在人世之中,在庸常的生活当中,是体会不到的。我们可以在阅读中感受。

    我们能否真正成为学生生命中的贵人,那就要看我们能否甘于守住清贫、耐住寂寞,静下心来教书,潜下心来育人。正如一句话说的好:你是谁不重要,重要的是你身边的人是谁。做学生的贵人,就是要我们当老师的要做学生身边的好人。教育是慢的艺术,更是需要坚持的艺术。我们不奢望一朝一夕、一言两语就成为学生的贵人,但至少我们能够从现在开始,从今天做起,试着向学生贵人的方向努力。

    不再是“我们”的绍兴,而是“我”个人的,这就有了动人的力量。补充朗读一篇毕业学生的优秀范文《骨子里的绍兴》。